Власть как показатель стратификации

Важное место в социальной системе и структуре общества занимает политическая сфера, государство и власть. Политическая организация государства затрагивает все сферы общественной жизни, а полномочия власти в прямом значении этой категории встречаются в экономике, культуре, науке и в других сферах. Анализируя власть как показатель стратификации необходимо понимать, следуя классикам и современным ученым, роль социальной мобильности и социальной стратификации политической сферы.
П.А. Сорокин понимал социальную стратификацию как общее родовое понятие, указывающее на иерархию социального пространства. Такие формы как экономическая, профессиональная и политическая реализуют социальную стратификацию. Питирим Сорокин первый применил трактовку «политической стратификации» обозначая автономность сферы общества, где появляются отношения господства, власти и подчинения, соответственно есть ведущие и ведомые члены.
Классический марксизм видит государство как временную надстройку над экономической сферой, позволяющую буржуазии – господствующему классу, собственнику средств производства эксплуатировать рабочие классы – пролетариат, лишенных средств и орудий производства. Здесь главенствует так называемый классовый конфликт, где происходит контроль средств производства, а главный критерий социальной стратификации – экономический.
Немецкий социолог Макс Вебер также выделил политическую сферу в социальной стратификации

. Он видел власть, наряду с собственностью и престижем, как одну из трех основных критериев дифференциации общества. В дальнейшем неовеберианское учение социальной структуры развило экономический подход с структурирующим фактором отношения к средствам производства, рынку, типам контрактов и индивидам, которые имеют различные навыки.
К исследованиям современных ученых можно отнести попытки обозначения государства в концепцию социальной стратификации российских социологов В.В. Радаева и О.И. Шкаратана. Они рассматривали концепцию этакратического общества, в основании которой структурно-функциональный подход. Главная идея данной концепции – доступ к власти: чем большей властью обладает индивид, тем выше в социальной иерархии он находится. Тип этакратического общества в СССР можно обозначить как государственный социализм.
Еще одна концепция российского общества, где государство входит в социальную структуру – это теория сословного общества российского философа С.Г. Кордонского. Основной идеей является то, что индивиды в нашем обществе распределены по социальной иерархии на основании тех функций, которые они выполняют для сохранения целостности государства, то есть нейтрализации угроз его существования