В чём выразилось гуманистическая направленность мировоззрения эпохи Возрождения?
Термин гуманизм на протяжении всей истории его использования оставался весьма многозначным. У большинства современных людей это выражение ассоциируется с любовью к людям. Однако если говорить о более ранней эпохе, то под гуманизмом понимали скорее внимание к человеку, ситуацию, когда именно мир людей становился главным объектом познания, в противоположность теоцентрическому подходу, при котором единственным объектом достойным изучения являлся Бог. При этом данный интерес вовсе не означал сам по себе симпатию к человечеству.
Именно в этом смысле можно говорить о гуманистическом характере философии эпохи Возрождения. Гуманизм проявлялся не в стремлении защитить права человека или сделать его объектом любви. Для гуманистов отдельные люди и человеческое сообщество стали рассматриваться как главный объект познания.
Гуманисты эпохи Возрождения стремились к усовершенствованию человека. При этом самым действенным способом считалось обращение к образцам, которые предоставлялись античными искусством и философией. Главной культурной задачей гуманисты полагали раскрытие человеческого потенциала, которое становится возможным, только если человек приобщается к сокровищнице мировых знаний. Именно благодаря философам эпохи Возрождения начинает формироваться новый идеал человека, который существенно отличается от средневекового, где важнейшее значение придавалось верности христианским заповедям
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
.
Гуманисты не отвергали важность души как основы личности человека. Однако они придавали значение также наличию у человека разума. Способность человека к познанию мира с помощью разума считалась гуманистами едва ли не безграничной. Большое внимание также уделялось свободе воли и творческим способностям. Конечно, представление о свободе воли было характерно и для средневекового христианства. Но в нём оно сводилось в основном к выбору между добром и злом. Гуманисты воспринимали свободу более широко, личность человека описывалась им как нечто сложное, то, что невозможно объявить исключительно добрым или злым. В средние века человек видел смысл своего существования в том, чтобы познать волю Бога и следовать ей. Гуманисты же говорили о том, что счастье человека зависит от того, насколько он может самореализоваться через познание и творчество.
Гуманистическая направленность способствовала появлению такого явления как антропоцентризм. Гуманисты предлагали именно человека рассматривать в качестве важнейшего объекта познания. Именно через его желания должен был восприниматься весь остальной мир.
Подобные взгляды критически воспринимались христианской церковью, которая продолжала настаивать на том, что объектом познания должен быть преимущественно Бог
50% эссе недоступно для прочтения
Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
