В чем состоит двойственность влияния массы на человека

Массовое сознание — это специфический род общественного сознания, природа которого определяется не столько его гносеологическими свойствами (границами, содержанием, уровнем, качеством освоения и познания действительности), сколько особенностями его носителя (субъекта).
По первому признаку - содержанию - массовое сознание представляет
собой совокупность идей, представлений, иллюзий, настроений, отражающих все стороны жизни общества, на которые реагируют массы людей. Априорно
массовое сознание является более узким, чем общественное сознание, ибо
оно оставляет за рамками своего поля многие феномены, не затрагивающие
интересы масс или недоступные их пониманию (например, научные силлогизмы, философские трактаты, специфику искусства, постулаты религии,
нюансы права и др.).
По второму признаку - структуре - массовое сознание является сложным конгломеративным образованием, которое характеризуется разорванностью, противоречивостью, способностью к быстрым внезапным изменениям, сопровождающимся низким уровнем ответственности. Оно формируется в процессе жизнедеятельности людей, порождающей сходные потребности, интересы, навыки, склонности и т.д., которые закрепляются и развиваются в массовой культуре под воздействием прессы, рекламы и пропаганды. Отсюда проистекает появление в людском сознании и подсознании зафиксированных стандартных образов действительности, способов ее освоения и стереотипов поведения.
По третьему признаку - функциям (формам выражения) - массовое сознание как духовный продукт объективных процессов «массовизации» человеческих практик само воздействует на социальную жизнь, выступая регулятором массовых форм поведения. Как правило, массовое сознание предстает в двух видах - общественное настроение и общественное мнение. В отличие от классового, национального, профессионального и иных родов общественного сознания носителем массового сознания выступает особая совокупность индивидов, именуемая массой (например, участники широких политических, социокультурных и иных движений, аудитории различных средств и каналов информации, потребители товаров и услуг, спортивные болельщики, члены любительских ассоциаций и клубов и т.д.).
Так же массовое сознание можно разделить на два других уровня: Первый уровень - когнитивный - включает когнитивные элементы ценностных ориентаций, существующих в массовом сознании. Второй уровень - аффективный - содержит эмоциональные (аффективные) компоненты ценностных ориентаций. Эти два уровня находятся на "поверхности" массового сознания, вполне осознаются респондентами и обычно выявляются при социологических исследованиях.
Кроме того, современные социологи выделяют два слоя массового сознания - обыденный и практический. Первый слой связан со стихийным отражением минимального набора повседневных, бытовых потребностей и отношений; второй слой - это сознание которое включает в себя жизненный опыт человека - его оценки, переживания, убеждения, цели, суждения

. Они основываются на здравом смысле индивида, который не позволяет сознанию оторваться от действительности.
2) Типология массового сознания. Общественное мнение.
Целостную систему массового сознания составляют:
— общественное мнение — ориентация в явлениях (ситуациях) современности;
— мировоззрение — ориентация в закономерностях жизни;
— миросозерцание — ориентация в человеческих личностях и их отношениях;
— историческое сознание — ориентация в процессах действительности.
Как правило, массовое сознание предстает в двух видах - общественное настроение и общественное мнение. В отличие от классового, национального, профессионального и иных родов общественного сознания носителем массового сознания выступает особая совокупность индивидов, именуемая массой (например, участники широких политических, социокультурных и иных движений, аудитории различных средств и каналов информации, потребители товаров и услуг, спортивные болельщики, члены любительских ассоциаций и клубов и т.д.).
В социальной информациологии общественное мнение трактуется как «одно из состояний общественного сознания, способ существования массового сознания, в котором проявляется отношение (скрытое или явное) различных групп людей к событиям и процессам действительной жизни, затрагивающим их интересы и потребности». В процессе выявления, изучения, формирования общественного мнения медиакоммуникация непрерывно воздействует на индивидуальное и массовое сознание.
3) Массовые настроения в политике: понятие, функции, субъекты.
Массовые настроения в политике — особые психические состояния; однородная для большого количества людей субъективная сигнальная реакция, особые переживания комфорта или дискомфорта, в интегрированном виде отражающие три основных момента: во-первых, степень удовлетворенности или неудовлетворенности социально - политическими условиями жизни; во-вторых, субъективную оценку возможности реализации социально-политических притязаний людей в данных условиях; в-третьих, стремление к изменению условий ради осуществления притязаний.
Функции массовых настроений в политике:
Первая функция — сигнальная. Политические настроения дают субъективную оценку степени удовлетворенности существующей общественно-политической системой в целом и предоставляемыми системой возможностями реализации тех или иных притязаний в частности. Сигнализируя о данных вещах, настроения выполняют функцию побуждения к политическому размышлению. На их основе формируется общественное мнение и политическое сознание. Настроения способствуют осознанию, выражению и проявлению массовых притязаний.
Вторая функция — психологическая подготовка и формирование массового субъекта потенциального политического действия