Творчество М.А. Булгакова. Анализ романа «Мастер и Маргарита». Переплетение вымысла и реальности

Михаил Афанасьевич Булгаков – писатель ХХ века. Из-под его пера вышли такие яркие и величайшие произведения, как «Собачье сердце», «Морфий», «Записки юного врача», «Белая гвардия» и другие. По его произведениям сняты фильмы и сериалы, как в России, так и за рубежом.
Нужно отметить, что М.А. Булгаков был врачом. В 1909 году Михаил Афанасьевич поступил на медицинский факультет Киевского университета, а в 1916 году трудился в полевом госпитале. В 1917 году писатель работал в больнице в городе Вязьма. Данный период жизни не мог ни сказаться на творчестве М.А. Булгакова, так, в этот период он пишет произведение «Записки юного врача».
Автор также пережил революцию, которая нашла отражение в его произведениях «Дни Турбиных» и «Белая гвардия» (1924 г.), в данных произведениях раскрыл основную проблему того времени – трагическая жизнь интеллигенции в годы революции.
Однако в пьесе «Бег» (1927) мы видим «новую интеллигенции», которая начала принимать революцию.
Во второй половине 20-х гг. в творчестве М.А. Булгакова начала развиваться тема духовного бесстрашия

. О ком бы ни шла речь: о профессоре Персикове («Роковые яйца»), или профессоре Преображенском («Собачье сердце»), о драматурге Дымогацком («Багровый остров») – Булгаков полагает, что помимо таланта, компетентности, работоспособности в России XX века спасительно необходимо иметь личное духовное бесстрашие. Однако свое полное воплощение данная тема нашла в «Мастере и Маргарите», данный роман автор начал писать в конце 20-х годов и завершил в 1934 году.
Однако помимо «трусости» человеческой натуры в данном романе автор поднимает другие важные для человечества темы: тему любви (так, мы видим сильную боль Маргариты к Мастеру, которая не побоялась и приняла сторону Воланда – дьявола), тему добра и зла, тему справедливости. Но в данном романе особого внимания требует то, как автор раскрывает данные проблемы, то есть интерес вызывает то, как построен данный роман.
В «Мастере и Маргарите» мы видим два мира: реальный или московский (ХХ век, в котором живут Мастер и Маргарита и творит свое «зло» Воланд) и библейский (Ершалаим, где главными героями являются Понтий Пилат и Иешуа).
В библейской сюжетной линии мы видим Иешуа, который верит в доброту людей, несмотря ни на что: несмотря на предательство Иуды, несмотря на приближающуюся казнь