"Три очерка по теории сексуальности" Зигмунда Фрейда

«Три очерка по теории сексуальности » Фрейда, написанной ученым в 1905 году, где он в первый раз прибегает к синтезу. Огромная практика, что привело к аналитическому разделению на элементы человеческой души, психолог , в первые стремился в этой работе подытожить, дать классификацию и обобщить все так, чтобы из всего этого проявилась значительная часть в изучении души, или психология сексуальной жизни человека.
Зигмунд Фрейд представляет собой первооснователем такого направления психологии как психоанализ. В теориях этого ученого на первый план выходят глубинные, неосознанные структуры психики, а таким образом образуется новый метод, который приобрел название – психоанализ. В настоящее время идеи и влияние работ Зигмунда Фрейда во многом направляют развитие современной глубинной психологии. Вопреки на переосмысливание , внесение изменений и отказ от некоторых идей , основные вопросы остались важными и на сегодняшний день. Если проследить развитие научных идей – то можно сказать, что многие идеи – о приоритете бессознательных процессов, о роли сексуальных побуждений, о роли детства в дальнейшем развитии человека – не были новыми. Однако, для их воплощения и дальнейшей проработки был необходим ученый, который смог бы создать проработанную и непротиворечивую теорию - кем и оказался впоследствии Зигмунд Фрейд.
Одной из самой неоднозначной и на сегодняшний день является его теория пансексуализма – сущность , которой, определяет , что все человеческие мотивы , а так же действия, творческие и культурные явления трактуются только через сексуальное влечение. Зигмунд Фрейд был не первым, кто по-настоящему рассматривал проблемы сексуальности.
В работе «Три очерка по теории сексуальности » З.Фрейда содержится три основополагающих раздела – о сексуальных отклонениях, инфантильной сексуальности и преобразованиях пубертатного возраста .
З.Фрейд раскрыл, что. «…так как для детского сексуального исследования остаются неизвестными два элемента: роль оплодотворяющего семени и существование женского полового отверстия, – впрочем, именно те пункты, в которых инфантильная организация еще отстала, старание инфантильных исследований все же остается всегда бесплодным и кончается отказом от дальнейшего изыскания, который нередко оставляет навсегда ослабление влечения к познанию»[6]. Таким образом, естество сексуальных отклонений носит движущую силу в психическом инфантилизме – который, однажды накладывая отпечаток на сексуальное развитие, продолжает влиять на сексуальное развитие в пубертатном возрасте.
Итак, к сексуальным отклонениям ученый описывает «отклонения в отношении объекта» - сексуальное влечение к людям своего пола, детям и животным; «отклонения в отношении сексуальной цели» - куннилингус, фелляция, фетишизм и другие

. Кроме того, З. Фрейд определяет некоторый период инфантильной сексуальности, то ученый называет, что в нем не наблюдается ясных рамок между нормой и патологией, а в будущем взрослении воспитание содействует в формировании морали , отвращения и стыда – что позволяет формировать гетеросексуальность, зрелость психосексуальность человека, направленную на размножение. Сексуальный невроз имеет несколько показателей согласно З.Фрейду: «Факт двукратного начала сексуального развития у человека, т.е. перерыв этого развития благодаря латентному периоду, казался нам достойным особого внимания. В нем, по-видимому, заключается условие способности человека к развитию высшей культуры, но также и его склонности к неврозу»[6]. Таким образом, что продолжение существования инфантильной сексуальности, преобладание первертированных инстинктивных импульсов и наличие сильного вытеснения импульсов, что делает нереализованными сексуальные желания и приводит к неврозу. Аналитический взгляд З.Фрейда на сексуальность способствовала вывести связь между несколькими явлениями и феноменами, которые до этого не могли укладываться в слаженную доктрину. Кроме этого, З.Фрейд рассматривает феномен нарцизма как особый вид сексуального извращения, при котором человек видит себя в качестве объекта сексуального влечения. Также описывается феномен психической импотенции и механизмы, стоящие за ним. Таким образом, З.Фрейд в своей работе , дает расшифровку понятия сексуальности взрослого взявши за основу его инфантильность и сексуальность:
- гомосексуальность и гетеросексуальность рассматриваются как вариант инфантильной бисексуальности;
- перверсии и неврозы - называются явления, которые образуются вследствие задержки развития инфантильной сексуальности;
- аномальное и нормальное сексуальное поведение как феномены диалектической природы.
Главным вкладом З.Фрейда в теорию сексуальности считается его идеи об инфантильной сексуальности и ее роль в развитии психосексуальности взрослого человека. Таким образом, З.Фрейд установил связь между инфантильной сексуальностью с гипотезой о детстве. Как главное и основополагающее свойство детства выступает большая впечатлительность и уязвимость ребенка. «…В некоторых случаях фетишизма ноги удалось доказать, что направленное первоначально на гениталии влечение к подглядыванию, стремившееся снизу приблизиться к своему объекту, задержалось на своем пути благодаря запрещению и вытеснению и сохранило поэтому ногу или башмак, как фетиш. Женские гениталии, в соответствии с детскими представлениями рисовались воображению как мужские…»[6]. На мой взгляд, данное мнение ученого, определяет , что детские впечатления и переживания, закрепляются в бессознательном ,и могут и во взрослом возрасте определять поведение человека – при том, что человек может не подозревать о движущих силах своего поведения