Терроризм как социальное явление

Террористические акты совершаются практически ежедневно в разных уголках современного мирового пространства и в результате стали ужасающей реальностью обычной жизни многих государств. В ряде регионов терроризм серьезно влияет на развитие экономических отношений, государственности и социума в целом. Его клише: «чума XXI века» и «враг № 1» человечества. Однако, это явление не обладает какой-то уникальностью, свойственной современной жизни. Он сопутствует политической жизни государств на протяжении веков. Многие годы ООН решает вопросы современного мирового терроризма, организовав для этого Интерпол, Контртеррористическое управление ООН и еще более 38 международных структур [2, с. 311].
Определяя характеризующие понятие терроризма признаки, необходимо лавировать между двумя границами: с одной стороны, это любое оправление насилия, с другой стороны – легитимные действия за свободу. Приведем слова О. В. Будницкого: «По-видимому, дать некое всеобщее определение терроризма весьма затруднительно (если вообще возможно), хотя очевидно, что его неотъемлемыми чертами действительно являются угроза жизни и безопасности людей и политическая мотивировка применения насильственных действий» [4, с. 160].
Современное обозначение терроризма ранее имело другое научное историографическое понятие – «террор» по своей сущности определяется как крайняя степень жестокости и насилия, направленного против политических противников [2, с. 313]. Необходимо сказать, что именно различные практики борьбы с терроризмов в разных обществах породили разные подходы к самой проблеме терроризма.
Основными направлениями терроризма признаны следующие три: националистический, религиозный и социальный

. Это явление отражает социальную, психологическую и политическую реакцию определенных групп общества на конкретные процессы, которые происходят в каком-либо государстве, регионе или глобально в отношении всего мира.
Выделяют несколько видов терроризма: индивидуальный; осуществляемый террористической организацией; осуществляемый государством против граждан; государство финансирует и поддерживает террористические группировки.
Невозможно анализировать терроризм без учета глобальных проблем современности – голод, нищета, безграмотность, болезни и эпидемии, а также экономических кризисов, инфляционных процессов, безработицы в государствах [3, с. 5].
Бодрова Ю. В. обозначает терроризм как информационно-символическое насилие, единственное средство господства, которое не подвластно государственной системе из-за невозможности свободного пользования им, заостряя внимание на средствах массовой информации, на их роли трансляторов и создателей образов конкретных событий. Она идет дальше и называет терроризм медиапродуктом, приносящим огромную прибыль [2, с. 322-323].
Не верит в возможность искоренения терроризма Айдемирова А. Ф., акцентируя внимание на его четкой связи с таким явлением, как преступность [1, с. 6].
Долгое время в рамках учения марксизма-ленинизма терроризм рассматривался в основном как политическое явление, инициируемое группой людей или общественными силами с определенными целями и задачами, иногда стихийное. Бельков О. А. считает террористические действия через социальные деяния, осуществляемые общественными силами, называет их социальной практикой