Темперамент и характер

Еще в древние времена было замечено существенное отличие людей по характеру и склонностям. И затем, сделаны первые попытки это систематизировать и осмыслить. Например, в Древней Индии была разработана система «варн», то есть психотипов, на основе которой сформировалась кастовая система. Выделяли четыре психотипа – «брахман» (исследователь, деятель науки, религии и искусства), «кшатрий» (защитник правопорядка, воин и государственный деятель), «вайшья» (предприниматель, торговец) и «шудра» (работник, ремесленник) [1].
Эта система была вполне логичной и объясняла различия характера, такие как инициативность, верность и преданность, стремление к истине и справедливости, расстановка приоритетов среди жизненных ценностей. При этом корнем различий объявлялось различие в духовной организации человека, «возраст и опыт» души. Однако, система варн не учитывала различия в темпераменте, то есть манере поведения с эмоциональной точки зрения.
Понятие «темперамент» ввели древнегреческие врачи Гиппократ и Гален, считавшие, что на проявления человека оказывает влияние преобладание тех или иных «жизненных соков» в организме, то есть некоторая физиологическая основа. Так, преобладание лимфы делает человека спокойным, флегматиком. Преобладание желчи – истеричным, холериком. Преобладание крови – энергичным и веселым, сангвиником. Преобладание «черной желчи» – подавленным, меланхоликом [4]. Таким образом, по мнению Гиппократа, физиология вынуждает человека проявлять себя определенным образом, ставя характер в зависимость от подобных природных свойств.
В дальнейшем две этих системы, видоизменяясь в локальном масштабе, служили основой для различных теорий темперамента и характера человека, например, астрологической, которая ближе к западной традиции (холерик – огонь, сангвиник – воздух, флегматик – вода, меланхолик – земля) [2]

. Предпринимались попытки подвести научную базу под подобные классификации, но они оказывались противоречивыми, и в лучшем случае приводили к тотальной редукции, как в теории Ганса Айзенка об экстраверсии и интроверсии. Все это приводило к появлению так называемых «радикалов», то есть частных свойств, по которым затем происходила классификация, а характер и темперамент человека представлялся набором этих свойств с показателями в каждом из них по шкалам.
Темперамент — это характеристика индивида со стороны динамических особенностей его психической деятельности, т.е. темпа, быстроты, ритма, интенсивности, составляющих эту деятельность психических процессов и состояний [3].
В целом, несмотря на определенную практическую пользу подобных систем в психологии и психиатрии, они до сих пор представляют из себя в первую очередь систематизированные наблюдения без глубокого теоретического обоснования. Ученые, например Фрейд, пытались объяснить возникновение архетипов и классов логически, но так и не подошли к описанию общего случая. Так, Фрейд говорил, что его теория в основном описывает экстравертов, интроверты же для него остаются загадкой.
Таким образом, можно выделить несколько моментов, о которых можно говорить применительно к проблеме характера и темперамента. Во-первых, с рождения человек представляет из себя не «чистый лист», а обладает определенными качествами и склонностями