Сюжетные линии и образы героев романа У Чэнъэня "Путешествие на Запад"

В данном эссе мы рассмотрим роман «Путешествие на Запад» (XVI в.) - одно из самых известных произведений китайской классической литературы, написанный книжником У Чэнъэнем. Актуальность работы связана с анализом сюжетных линий и образов главных героев романа. Задачей эссе становится рассмотрение сюжетных линий и образов героев «Путешествия на Запад».
В романе автор обратился к легендарному историческому факту путешествия в Индию монаха Сюаньцзана (VII в.). Повествование романа ведется на двух уровнях: фантастическом и реальном. Первый описывает легенды и сказания, второй – подразумевает уклад Китая XVI столетия в стихах и отдельных сказаниях, вплетенных в повествование. Композиция романа при некоторой внешней хаотичности отличается продуманностью и выверенностью. «Путешествие на Запад» состоит из ста глав, из которых восемьдесят относятся непосредственно к паломничеству в Индию. Роман начинается после небольшого рассказа о появлении мироздания, а потом переходит к описанию рождения Сунь Укуна из каменного яйца, и после описания его подробной биографии повествование переходит к основному сюжету.
Завязкой сюжета становится первое испытание монаха Сюаньцзана, а в последующих главах повествования описывается путешествие паломников в Индию, включающего многочисленные испытания, с которыми герои успешно справляются. В конце четырнадцатилетнего пути паломники получают от Будды полный свод его учения. Но первоначально священные книги оказались пустыми – так Будда через своих учеников решил наказать паломников, явившихся к Нему с пустыми руками

. В конце концов Сюаньцзань и его спутники возвращаются с подлинными тетрадями в Китай, а Будда возводит их в ранг богов. В эпилоге автор романа в стихотворной форме обращается к читателю, призывая «отречься от греховной плоти и слиться просветленным духом с чистым миром высшего блаженства».
В романе насчитывается более двухсот персонажей, но главных героев всего пять. Сюаньцзан – главный герой, который, с одной стороны, является воплощением буддийского святого, прошедшего через испытания и доказавшего свою исключительность. С другой стороны, Суаньцзан - обычный человек, который имеет ряд недостатков, порой лишающие его ореола святости. Это –не индивидуальная личность, а собирательный образ монашества вообще со всеми своими достоинствами и недостатками.
Сунь Укун – волшебная обезьяна и главный спутник Сюаньцзана, вызывающий больше всего симпатии. Его отличает проницательность, пытливый ум, гибкость и стремление преодолевать любые трудности ради истины. В начале повествования он стремится достичь бессмертия, что ему в конечном итоге удается. Обладая необузданным нравом, он совершил множество проступков, за которые Будда заточил его на пятьсот лет под гору Усиньшань. Затем, в качестве освобождения, он присоединяется к паломничеству. Сунь Укун связан с силами природы, о чем говорят три цвета его одежды: желтый – символизирует землю, красный – огонь, а черный – воду.
Третий персонаж Чжу Бацзе – Кабан, который иллюстрирует собой перерождение в буддизме: он появляется на земле из утробы свиньи, так как недостойно вел себя на небесах