Современное состояние буддизма в России

Буддизм является одной из мировых религий, наряду с христианством и исламом, которая является и самой первой в мире (ее зарождение относится к середине первого тыс. до н.э.).
Зародившись в Индии, буддизм распространился по всему миру, в том числе, в Монголию и в Россию. Наибольшее распространение данная религия получила в центральной и восточной части нашей страны. Буддизм с самого начала имел определенные концепции, которые позволили ему стать одной из мировых религий, на равне с двумя другими. Основной концепцией буддизма является обращение к человеку, независимо от его социальной, национальной, или этнической принадлежности. Эта концепция благосклонно влияет на развитие религии в мировом сообществе, начиная от восточных стран, заканчивая европейскими государствами.
В случае, если сравнивать Россию с буддистскимистранами Востока,можно определить, что буддизм в России никогда не был, и в ближайшее время не станет государственной религией, так какгосподствующую роль в России играет исключительно христианство, а точнее православие. Не смотря на это, в нашей стране буддизм, как и ислам, имеет свободу в вероисповедании, так как записан в законодательстве, как религия, имеющая некий официальный статус нашей стране (терпимой религии). Важно отметить, что православие настороженно и несколько пренебрежительно относится к буддизму, так как учения о боге у них кардинально различаются. Буддизм, как религия, отрицает наличие бога, как творца всего мира, что является основополагающей концепцией христианства. Также, согласно буддизму, отрицается создание человека и души богом

. Взамен этому, в буддизме существует, так называемый, закон кармы – перерождение человека и живого существа в зависимости от его деяний в прошлой жизни.
Такойтвердойидеи, как отрицания мира и всего мирского нет ни в одной религии. Особенно остро это ощущалось в 20-веке, когда влияние церкви и власти было наиболее значительным. По этой причине буддизм находился в некотором подполье почти до конца 21 века. В 2000-х годах, после смены власти, буддизм в нашей стране начал возрождаться и расцветать. В настоящее время буддизм продолжает развивать тенденции, которые свойственны для государств классического буддизма. Основательно акцентируется внимание на традиционных формах, примером таких, является восстановление и развитие дацанской (монастырской) формы буддизма народов Бурятии.
Проанализировав ситуацию, которая сложилась с буддизмом в 21 веке в России можно констатировать, что за последние 20 лет, в республиках и регионах, в которых буддизм развивается постоянно и беспрерывно, происходит совершенствование буддийской инфраструктуры - храмы, архитектурные памятники и монументы, специализированные магазины и рестораны, и другие культурно - исторические объекты, которые позволяют местным жителям и туристам намного лучше познакомиться с этой религией.
В настоящее время буддизм стал той религией, которая разделилась на 2 кардинально разных течения - традиционный и глобальный буддизм. Первый основан на буддистской школе «Гелуг», которая отличается консервативностью, верностью традициям и нетерпимостью к привнесению культуры буддизма в массы, а вторая - толерантностью и транснациональностью, которая позволяет развивать буддизм в тех регионах страны, где его в настоящее время почти нет
В научной литературе для него существует понятие «глобальный буддизм», то есть буддизм для всех и каждого