Смерть и возрождение автора

1 – Автор, как скриптор
“Письмо, область неопределенности, неоднородности и уклончивости, где теряются следы нашей субъективности, черно-белый лабиринт, где исчезает всякая само тож-дественность, и в первую очередь телесная тождественность пишущего” – Барт Р.
Письмо – область созидания, человек же не способен на сотворение образа, чтобы не существовал еще в природе, так как он не является точкой отчета, Творцом – Большим взрывом. И от того все, что создал он на бумаге, иль ж в камне, на холсте – вторично. Барт Ролан не зря теснит Автора в его сакральном, обожествленном облике с венком на голове.
К великому сожалению, слишком много и современные творцы дают своим рукам власти – не задаваясь при этом таким фундаментальным вопросом: “Откуда же пришла ко мне эта идея?”. Я встаю против этих легкомысленных любителей фантазии и почитателей вольной дамы по имени Муза, но и не пожимаю руку великому мыслителю – беря в руки его оружие. Место свое, я нахожу в стороне, подле гранита матери всех знаний и истоков.
В прошлом знания были сильно ограничены, но такие великие люди как Платон, Леонардо Да Винчи и многие после, исследовали окружающий мир – постигая тайны, еще не известные человечеству и вместе с тем, доно-сили истину до людских умов путем пере-дачи образов в своих творениях. Они были великими прошлых времен – исследователями. Но, как и любой творец, они доносили мысль через ряд образов: событий, форм, линий.
Пускай их великие труды не были механизмами по общению Автора с сущностью читателя, но они отражали в себе истины, что были прекрасны в своей оригинальности в сравнении с иными мастерами – работающими лишь с информацией полученной из окружающего их в жизни: “Белого шума”.
2 – Литература самостоятельна
“Если о чем-либо рассказывается ради самого рассказа, а не ради прямого воздействия на действительность то голос отрывается от своего исто-чника, для автора наступает смерть, и здесь-то начинается письмо”.
Человек существует относительно времени, как и мысль порожденная человеком и порождающая в нем – Человека

. Личный опыт, пережитый каждым из нас, влияет на то, как мы будем доносить свои мысли и эмоции, отчего зависит понимание нас, наших идеи. Автор и текст неразрывны – ведь они часть времени, что вопреки распространенному мнению, не является движущимся потоком, но лучом, устремляющимся в бесконечность.
А луч, как известно, состоит из координат. Так в точке на луче времени, расположился механизм, созданный своим мастером в мастерской того времени и инструментами того времени, чья работа несомненно была подвержена влиянию настроения мастера. Эта относительность созидания ко времени, месту и переживаниям личности изменяет работу творцов, принося в нее все новые детали – преобразуя мысль, что до нас желали донести.
Идея, как можно утверждать – существует относительно, как общества, так и того времени, в котором она была рождена. Доказательством тому служат множество идей, что в нашем мире, где высшая ценность – человеческая жизнь, не находят места: Нацизм, или же Каннибализм.
Так, будь автор нацистом – пишущим о любви и мире во всем мире, он бы пронес через свое произведение свое личное видение мира, “Произведение искусства не рождается в приступе белой горячки, или же наркотического опьянения – истинное и подлинное искусство рождено в чертежах, выраженных в книге, полотне или же камне”.
Потому, если мы проанализируем произведение – а чтение есть анализ, мы поймем видение автора на ту часть мира, что он описывал в своей работе, но чтобы человек нашей эпохи не допустил ошибку, автора изучают в контексте времени и общества. Так для нас идея о сверхчеловеке есть путь для людей всего мира к всеобщему возвышению, а для тех, кто был унижен и разгромлен по истечению первой войны, идея ненависти и неравенства