Символы иудаизма

Иудаизм является этнической религией еврейского народа. Это древняя, монотеистическая, авраамическая религия с основополагающим текстом Торы. Он охватывает религию, философию и культуру еврейского народа. Религиозные евреи считают иудаизм выражением завета, который Бог заключил с детьми Израиля. Он охватывает широкий спектр текстов, практик, богословских позиций и форм организации. Тора является частью более крупного текста, известного как Танах или еврейская Библия, и дополнительной устной традиции, представленной более поздними текстами, такими как Мидраш и Талмуд. Имея от 14,5 до 17,4 миллионов приверженцев во всем мире, иудаизм является десятой по величине религией в мире.
Термин «иудаизм» происходит от Iudaismus, латинизированной формы древнегреческого Ioudaismos (от глагола «встать на сторону или подражать [Иудеям]»). Термин Ioudaismos впервые появляется в эллинистической греческой книге 2 Маккавеев во 2 веке до нашей эры. В контексте возраста и периода это означало «поиск или формирование части культурного субъекта» и напоминало его антоним hellenismos, слово, которое означало подчинение народа греческим культурным нормам. Конфликт между иудаизмом и эллинизмом лежит в основе восстания Маккавеев и, следовательно, изобретения термина «иудаизм».
Каждая религия имеет свои символы. Религиозный символ - это символическое представление, предназначенное для представления определенной религии или конкретного понятия в рамках данной религии.
Религиозные символы использовались в вооруженных силах во многих различных странах, таких как символы военных священников Соединенных Штатов. Аналогичным образом, эмблемы Министерства по делам ветеранов Соединенных Штатов для надгробий и маркеров распознают 57 символов (включая ряд символов, выражающих нерелигиозность).
Иудаизм основан на изучении Торы и выполнении мицв, благодаря которым мы соединяемся с Богом и делаем мир лучше. В течение нашей истории многие символы стали ассоциироваться с еврейским народом, еврейской наукой и еврейской культурой. Слово «символ» на иврите означает, что в раннем иудаизме оно обозначало не только знак, но и видимый религиозный знак отношения между Богом и человеком.
Актуальность символов иудаизма обусловлена значением иудаизма в современном мире. Сегодня хорошо известны многочисленные достижения, имеющие мировое значение, деятелей науки, искусства, просвещения еврейского происхождения. Более того, ныне в большом мире культуры признано, что без познания принципов и истории развития иудаизма невозможно понять не только становление христианской и исламской традиции, но и общепринятые идеалы современного цивилизованного мира.
Рассмотрим основные символы иудаизма.
1. Лухот: две таблички. Эти две таблички, которые Моисей получил на горе Синай, появляются в синагогах, больницах и униформе еврейских священников в армии, являются ярким напоминанием о Божественной миссии еврейского народа: жить в соответствии с волей Бога. Иногда на них запечатлены первые несколько слов каждой из 10 заповедей или только первые 10 букв еврейского алфавита, по одной на каждую заповедь.
Интересно, что более распространенная итерация табличек с закругленными вершинами - это историческая неточность, представленная художниками эпохи Возрождения. Согласно талмудической традиции, таблички изготавливались из сапфира и имели форму кубов.
2. Менора: Храмовые канделябры. Золотая менора с семью ветвями (канделябры) занимала видное место в скинии Моисея, построенной в пустыне, а также в святых храмах, позже построенных в Иерусалиме. «Как вы думаете, мне нужен его свет?» - спрашивает Моисей риторически. «Свидетельством для всего человечества является то, что Божественное присутствие пребывает в Израиле».
Интересно, что этот символ также часто искажается округлыми ветвями (как это изображено на Арке Тита), в то время как многие подлинные еврейские источники предлагают наклонные прямые ветви.
Возможно, пристрастие евреев к светоносной символике можно объяснить утверждением царя Соломона о том, что «менора - это светильник, а Тора - свет».
Время от времени восьмиконечная менора, используемая в еврейских домах для празднования праздника Ханука, также используется в качестве еврейского символа на синагогах, головах для писем и многом другом.
3

. Свиток Торы. Открытый свиток Торы часто используется в качестве центральной части логотипа иешивы или другого учебного заведения по изучению Торы. Настоящий свиток Торы содержит «Пять книг Моисея», написанные от руки на пергаменте на иврите обученным писцом.
Мудрецы говорят, что 600 000 букв в свитке Торы соответствуют 600 000 коллективным еврейским душам, поскольку каждый еврей имеет часть Торы, и в Торе есть доля каждого еврея. Таким образом, сообщение этого символа заключается в том, что Тора не должна просто быть в священном ковчеге; она должна быть открыта, прочитана, изучена и усвоена каждым членом еврейской нации.
4. На надгробиях: открытые руки и кувшин. Руки на этом могильном камне указывают, что оно отмечает место покоя члена священнического клана.
В дополнение к звездам Давида, свиткам и табличкам на еврейских надгробиях часто есть несколько уникальных символов. Пара рук с растопыренными пальцами в приветствии Вулкана указывает на то, что там похоронен коэн, член священнического клана, который благословляет еврейский народ, держа руки в этом положении.
Надгробие, помеченное кувшином с водой, - это, как правило, левит, который удостоен чести мыть руки коэнов перед исполнением Священнического благословения.
Канделябры отмечают могилу благочестивой еврейской женщины.
Точно так же, освещенный канделябр (обычно с несколькими ветвями) часто используется для украшения могилы праведной еврейки, которая, несомненно, была особенной, чтобы зажигать субботние свечи в своем доме каждую пятницу днем ​​и в канун еврейских праздников.
5. Декор Торы: львы и орлы. Покрытия свитков Торы и священные ковчеги, в которых они хранятся, часто украшены львами (их передние лапы на двух табличках). Орлы также нередки в синагогах, таких как серебряные короны на свитках Торы.
Во-первых, следует отметить, что лев является символом колена Иудина, породившего Давида, Соломона и других великих царей, включая Мессию. Кроме того, эти образы напоминают слова Иуды бен Теймы, который, как известно, говорил: «Будь смелым, как леопард, легким, как орел, мимолетным, как олень, и могучим, как лев, чтобы исполнять волю своего Небесного Отца».
Действительно, его слова перекликались с Давидом, который восхвалял Саула и Ионафана (2-я Царств 1:23) как «легче орлов и сильнее львов» в их богослужении.
6. Этрог и Лулавская ветвь (или пальма). В древние времена четыре вида, взятые вместе в праздник Суккот - лулав (пальмовая ветвь), этрог (цитрон), хадас (мирт) и арава (ива) - использовались в качестве выдающегося еврейского символа и до сих пор могут можно увидеть на некоторых найденных монетах недолговечного восстания Бар-Кохбы (132-135 гг. н.э.).
Мидраш учит, что каждый из четырех видов представляет евреев разного типа, но мицва может быть исполнена только тогда, когда все четверо вместе, что символизирует единство нации.
7. Семь видов благословения. Писание описывает семь видов, которыми была благословлена ​​земля Израиля: пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранаты, оливки и финики