Сексуальное просвещение русской дворянки по статье Беловой А.В Мицюк Н.А

В статье А. В, Беловой и Н.А Мицюк поднимается сложный вопрос полового воспитания дворянских девушек в дореволюционной России. Авторы в своей работе отмечают две основных проблемы, которые приводили к специфическому образу мыслей дворянских девушек их полному отрыву от реальной жизни в вопросах сексуального просвещения. Во-первых, это патриархальная традиция, развитая в русском обществе, в том числе и среди дворянства. И во-вторых, специфическая культура высших классов, накладывающая определенные требования на поведение и образование девушек. В итоге, юные дворянки в вопросах полового воспитания были просвещены даже хуже, чем представительницы других социальных слоев.
Источниковую основу исследования составляют записи из девичьих дневников, однако, это весьма специфический источник. С одной стороны, определенные вещи девочки просто стеснялись писать в дневниках, в первую очередь это касается вопросов женской физиологии. То есть в дневниках могут быть определенные искажения, на что необходимо делать скидку, особенно это касается для тех записей, которые предназначались для прочтения лучшей подруге или другому близкому человеку. С другой же стороны, большим недостатком является относительная малочисленность сохранившихся женских дневниковых записей, многие из которых уничтожались после замужества, считаясь чем-то несерьезным и «ребяческим». Причем нередко, дневник уничтожался собственной хозяйкой с целью ликвидировать «компрометирующие» сведения. При этом надо понимать, что чего-то действительно компрометирующего в этих дневниках никогда не было. Но понимание приличий и требований света в дореволюционной России было абсолютно отличным от нашего. Приличия регулировали всю жизнь дворянства. Репутация была тем, что чрезвычайно ценилось в свете. И женщин, особенно замужних это касалось в первую очередь. Мужчине многое могли списать на «ошибки молодости» и юношескую горячность, а женщине нет.
Авторы отмечают, что требования света вырабатывали в русских дворянских девушках удивительно искусственное поведение в отношении к мужчинам. С одной стороны, девочек сознательно подталкивали к обучению искусству легкого флирта и светской беседы с мужчинами. Большинство юных дворянок прекрасно владело этими методами обольщения уже в тринадцать-четырнадцать лет. Но, при этом, вопросы полового воспитания полностью игнорировались. То есть сначала дворянскую девочку искусственно быстро превращали в подростка, который интересуется не детскими игрушками, а успехом у мальчиков

. А потом, наоборот искусственно затягивали этот подростковый период, никак не просвещая девушек в вопросах сексуальных отношений. Юные дворянки не то что плохо разбирались в половых вопросах, они чаще всего просто не знали о существовании секса, как такового. И это впоследствии приводило к различным сложностям в семейных отношениях, которые становились для многих девушек огромным стрессом.
Самое удивительное, что практически у всех девочек были матери, которым в свое время пришлось пережить то же самое. Однако они никак не пытались воспитывать своих дочерей в половых вопросах, сознательно дистанцируясь от них. Сегодня даже трудно сказать, что было в этом случае было первостепенным, одни ли только вопросы приличий? Или матери девочек считали свой подростковый опыт нормальным и предполагали, что и дочери должны через него пройти? Или же здесь было своеобразное чувство мести, дескать, я страдала, пусть и дочка пострадает тоже. А возможно, матери-дворянки просто считали, что выполнили свой долг, родив ребенка, и дальше имеют право заниматься чем-то более интересным, нежели столь трудоемким воспитанием детей.
Факт остается фактом, дворянские девочки были представлены сами себе и строгим правилам света. «Хотя дворянским девушкам внушались идеи замужества и деторождения как женского предназначения, в них воспитывали взгляд на себя как на объект мужского внимания, в том числе и сексуального, «в них сознательно сдерживалось обретение и развитие собственной сексуальности». Юные создания мечтали о романтической любви («тургеневской»), не имея представлений о сущности половых отношений».
В данном случае можно долго спорить, насколько данный подход был верным. С одной стороны, хорошие бытовые условия и определенная изоляция от ровесников мужского пола в теории позволяли девушкам сформировать характер и найти себя, не зацикливаясь на половых вопросах, как это свойственно современной молодежи. С другой же, огромное количество правил приличий , придуманных светом постоянно напоминали о себе. К тому же высшее общество поощряло девичье кокетство. То есть говорить о том, что девушек изолировали от вопросов пола. Позволяя им лучше сосредоточиться на учебе или иных занятиях нельзя. Скорее взаимоотношения мужчины и женщины представлялись юным девушкам в сильно искаженном свете, но намеки на них были одной из важнейших тем, занимавших незамужних дворянок.
Поэтому говорить о том, что данная методика воспитания была положительной, никак нельзя