Роль искусства в развитии общества

Что есть искусство? Ответ на этот вопрос знает каждый, и в то же время не знает никто. Искусство также неотъемлемо от человеческой цивилизации как право, мораль или власть, однако является, пожалуй, самым древним, самым широким, и самым феноменальным ее проявлением, разумно и в полной мере объяснить которое пока никто не смог, и, вероятно, не сможет никогда. Ведь искусство, несмотря на то, что оно создается и претворяется в жизнь человеком, находится, по моему мнению, за гранью человеческого сознания. Роль искусства в развитии общества колоссальна. Отслеживая исторический путь развития человеческой цивилизации, можно заметить, что искусство способствовало ее развитию наравне с наукой, зачастую даже опережая и толкая науку вперед. Искусство возникло раньше науки, оно вбирало в себя все формы человеческого познания, концентрировало имеющиеся знания и как бы готовило фундамент для последующего становления научного знания. Можно сказать, что искусство и наука - два великих двигателя цивилизации: два источника творчества, вдохновения и коллективной идентичности. Сейчас мы переживаем интересный исторический этап, когда порой бывает непросто отличить научно-техническое исследование от художественного проекта - признак, говорящий о том, что искусство по-прежнему стоит вровень с наукой, и потому роль искусства в развитии общества остается неимоверно колоссальной и значимой, во многом определяющей характер его развития.К проблеме искусства обращались многие философы. Еще в античности Аристотель, пытаясь осмыслить феномен искусства, говорит о том, что искусство есть подражание действительности (мимезис). Две причины произвели искусство: 1) подражание присуще людям с детства; 2) продукты подражания всем доставляют удовольствие. Он также говорит о том, что искусство содержит больше философского и серьезного элемента, чем история; поэзия стоит выше истории

. Согласно Гегелю, искусство есть «первейшая форма самопознания идеи». Искусство, по его мнению, разрешает высшую задачу и ставится в один ряд с религией и философией, являясь одним из способов познания «глубочайших человеческих интересов, всеобъемлющих истин духа». Карл Маркс из совокупности общественных факторов, определяющих развитие и общественную цель искусства, выделял в качестве первопричины экономику (способ производства), ставя искусство как бы в «подчинение» экономике. Говоря о роли искусства в развитии общества, важно отметить, что изначально центральной, направляющей функцией искусства было отражение окружающего мира, которое помогало человеку не только разграничить хорошее и плохое, прекрасное и ужасное, а в принципе позволяло ему познавать мир. Например, нарисовав на стене пещеры условно саблезубого тигра, проведя примитивные обряды над его изображением, «познакомив» с ним всех соплеменников, община как бы визуализировала опасность и могла к ней уже подготовиться общими силами, даже несмотря на то, что с ней прямо сталкивались, быть может, два человека из всех. Таким образом, искусство на начальном этапе становления человеческого общества стало едва ли не единственным способом реально объяснить закономерности таинственного опасного мира. Однако в дальнейшем эта функция искусства не потерялась: она развивалась и усложнялась по мере развития и усложнения общества, сопровождая человечество на всем пути его развития. Все художественные произведения, литература, архитектура – это абсолютно тот же «саблезубый тигр», только уже в ином виде. Искусство отражает реальный мир, исключительно реальный мир: невозможно создать произведения искусства, полностью оторванные от реального мира, искусство помогает человеку ориентироваться в нем, постигать опыт предыдущих поколений, наглядно показывает человеку явления природы, виды деятельности людей, общественные отношения, духовные ценности с которыми человек не всегда встречается в своей практике, способствует выработке ценностной ориентации человека к жизни и даже в каком-то смысле некоего базового «понимания жизни»