Режим Ф.Франко: фашизм или авторитаризм?

Вопрос о том является ли режим Ф. Франко фашистским до сих пор остается дискуссионным. Часть исследователей, политический режим установленный Ф. Франко после гражданской войны в 1936-1939 гг, позиционируют как фашистский, считая, что франкизм является разновидностью фашизма. Такое мнение было очень широко распространено в советской историографии, это было связано, прежде всего, с политическим моментом, так как Ф. Франко был настроен антикоммунистически. Большая часть зарубежных авторов, наоборот отрицают то, что в Испании был фашизм, это считая, что там был авторитарный режим, но не было полноценного фашизма. Поэтому в данной работе я постараюсь взвесить аргументы сторон и прийти к выводу, являлся ли политический режим, установленный Ф. Франко, фашизмом.
Для начала нам нужно обратиться к самому понятию «фашизм». И тут мы должны отметить, что до сих пор не существует определенного понятия, который был подержан всеми исследователями. Например, Новая философская энциклопедия трактует фашизм как форму правления диктаторского типа, для которого характерными чертами являются милитаристский национализм, антилиберализм, ксенофобию, реваншизм и шовинизм, вождизм, антикоммунизм, презрение к выборной демократии и либерализму, веру в господство элит и естественную социальную иерархию, этатизм и, в ряде случаев, синдикализм, расизм.
Теперь нам необходимо посмотреть на характерные черты политического режима установленного Ф. Франко и сравнить с характерными чертами фашизма. Для начала необходимо привести несколько характеристик политического режима установленного в Испании во время правления Ф. Франко.
Отечественный исследователь С. В. Протасенко в своей работе «Идеология франкизма — при Франко и после» выделяет такие характерные черты режима: антикоммунизм, большая роль католических моральных принципов и норм в общественной и культурной жизни, монархизм (проявлявшийся не только в формальном восстановлении монархии, при которой Франко фактически стал регентом, но и в церемониальном оформлении режима), корпоративизм, авторитарность власти, отрицание либеральной демократии, сочетание традиционных консервативных ценностей с праворадикальными методами и риторикой.
Испанский историк Рубен Домингес Мендес, «Диктатуры на Пиренейском полуострове и латиноамериканский популизм: лицом к лицу» для франкизма характерны следующие черты: вмешательство государства в экономику, корпоративизм в целях предотвращения конфликтов между трудящимися и работодателями, мобилизация масс либо создание специальных институтов для их вовлечения в поддержку режима, подавление индивидуальных свобод, экзальтация молодежи, представление об обществе как о едином целом, установление националистического и авторитарного режима, приоритет решений лидера перед всеми другими органами государства, преследование оппозиции, нетерпимость к коммунизму.
«Политической истории Испании» Г.И

. Волковой и А.В. Дементьевой выделяет такие характерные черты для политического режима Ф. Франко: антидемократизм, авторитаризм, антикоммунизм, антисемитизм, клерикализм, фашиствующий национализм, патерналистская элитарность, государственный централизм. Прослеживались в нем традиционалистские, монархические и религиозные концепции
Мы можем отметить, что данные характерные черты не тождественны. Но при этом мы видим, что авторы выделяют идентичные черты: антикоммунизм, корпоративизм, авторитарность власти. Что показывает нам совпадения с режимом фашисткой Италии. Так в пользу того, что политический режим Ф. Франко являлся фашистским, можно привести аргумент, что при построении франкисткого государства, за образец была взята фашистская Италия. Так Испания Ф. Франко тоже строилась как корпоративное централизованное, патерналистское государство. Политический режим закреплял территориальное единство страны, где существовала жесткая вертикаль государственного управления. Отрицалась возможность региональной автономии, ни идее этнокультурной идентичности народов, населявших страну.
Далее в пользу фашистского режима говорит, то, что в Испании как в Италии и Германии был также распространен вождизм. Франкизм был построен на идеях каудильизма. Каудильизм в «Политической истории Испании» Г.И. Волковой и А.В. Дементьевой, определяется как реакционное идейно-политического течение, направленное на создание диктатуры общенационального лидера, в руках которого была сконцентрирована политическая и военная власть. В Испании Ф. Франко занимал пост не только главы государства и правительства, также он возглавлял вооруженные силы. Кроме того следует сказать, что Ф. Франко официально именовался «божьей милостью каудильо Испании, ответственный перед Богом и историей». Испанский историк Рубен Домингес Мендес, в работе «Диктатуры на Пиренейском полуострове и латиноамериканский популизм: лицом к лицу» отмечает, что «пожизненная диктатура после 1945 г. трансформировалась из тоталитарного политического проекта в авторитарный, но при этом сохранила свою персоналистскую сущность до такой степени, что получила весьма красноречивое название по имени лидера («франкизм») в отличие от других европейских диктатур». Но тут следует отметить, что вождизм не являлся признаком только фашистских режимов, так как И. В. Сталин у нас тоже провозглашался «Отцом народов», и кроме того в нашей истории, также сохранился персонифицированный режим – «сталинизм».
Безусловно, одним Франко создал единую партию(Испанская Фаланга) как прочную основу своего режима к но настоящей диктатуры одной партии в Испании времен Франко не было. Хотя, безусловно, партия долгое время оставалась источником его силы, важнейшим инструментом организованной поддержки и мобилизации масс. Интересно, что во время Второй мировой войны, в ходе формирование войск которые должны быть отправится на войну СССР, как пишет Ж.М