Протестантская этика и дух капитализма

В своём исследовании М. Вебер ищет причины формирования таких явлений Западной культуры, которые, получили универсальное значение для культуры человечества. В частности, социолога интересует исследование внутренней логики развития западного капитализма, влияние протестантской этической концепции на капитализм, то есть взаимосвязь религии и экономики. Вебер утверждает, что протестанты имели склонность к экономическому рационализму, без которого был бы невозможен современный (рациональный) капитализм, который характерен именно для Запада. Таким образом, главный тезис эссе: протестантизм является условием развития капитализма.
Стоит подчеркнуть, что одним из важных моментов этого исследования является то, что М. Вебер выделяет несколько типов экономики: капитализм, традиционная, социалистическая и архаическая, – и работает только с первым типом из классификации. Капитализм также классифицируется, и автор исследует современный рациональный капитализм. Социолог полагает, что каждому типу экономики соответствует своя мотивация. Так, для архаического примитивного типа характерно стремление к выживанию, для традиционной экономики – поддержание устоявшегося стандарта потребления, для социализма – стремление к удовлетворению общественных потребностей, а для капитализма – стремление к извлечению максимальной прибыли

.
Так, этика аскетического протестантизма (кальвинизм и протестантские секты) является одним из основополагающих элементов духа капитализма. М. Вебер выделяет мирскую аскезу как основу протестантской этики. В соответствии с этой идеей, человек обязан отдавать много сил и времени отводить для мирской деятельности и труда, так как его долг состоит в её успешном ведении. Но при этом ему стоит воздерживаться от использования плодов этой деятельности, то есть наградой за эту деятельность не будет выражаться в материальных благах, а представит собой надежду на спасение и вечную жизнь. Такой образ жизни обуславливал постоянный рациональный расчет и строгий самоконтроль. Вебер полагает, что это и есть главный фактор развития духа капитализма. Другими условиями формирования современного рационального капитализма являются: частная собственность на средства производства, свободный рынок, рациональное правовое регулирование, развитие техники, свободный труд, коммерческая организационная форма предпринимательской деятельности. Также важным является и то, что резвившийся рациональный капитализм впоследствии отбрасывает свою этическую основу.
Работа М