Произведение «Комната Мэри» - мысленный эксперимент, предложенный в одной из статей Фрэнком Джексоном
Мысленный эксперимент, предложенный в одной из статей Фрэнком Джексоном, заключается в изоляции девушки Мэри от внешнего мира в пустой комнате. По условию задачи она находится там изначально, окруженная черно-белыми стенами и предметами, имея под рукой компьютер с монитором и книги в точно такой же ахроматической гамме. Будучи специалистом в области нейрофизиологии, она владеет знаниями о преломлении светового луча, особенностях получения вторичных оттенков из чистых спектральных цветов путем их смешивания, тонкостях восприятия цвета фоторецепторами сетчатки и прочих моментах, связанных с различением объектов предметного мира при помощи цвета. Однако, выйдя из своей комнаты и обнаружив перед собой красное платье, сможет ли Мэри понять, совпадает ли цвет в действительности с изученными суждениями о нем? Почерпнет ли она таким образом новое знание, или же ей нечего будет добавить? В данном случае мы наблюдаем концентрацию сразу нескольких ключевых философских вопросов, объединяющих наследие мыслителей разных эпох.
Во-первых, сразу можно отметить лежащую на поверхности эксперимента проблему априорных синтетических суждений, разрабатываемую немецким идеалистом И. Кантом в рамках «Критики чистого разума». Пытаясь примирить конфликтующие эмпиризм и рационализм, он настаивал на невозможности пренебрежения чувствами в процессе построения формальных понятийных схем: «Хотя мы и опираемся на опыт, „восприимчивость“ или созерцание, которые дают то или иное частное содержание нашего знания (прим. концепт), структура или форма опыта предоставляется человеческим умом, или „рассудком“». Отсюда следует кантовское учение о двух истинах и двух видах суждений — аналитических и синтетических. Первые, как правило, зависимы от смысла входящих в их структуру слов — только разбирая такие суждения как конструктор на детали можно сделать вывод об их истинности или ложности, не трогая при этом осязаемую реальность. Вторые же нуждаются в предъявлении реальных свидетельств, почему и носят название синтетических. Подлинное знание о цвете гипотетически возможно только при сопоставлении априорных суждений с действительностью — важной оговоркой здесь является субъективное восприятие цвета, о котором мы поговорим дальше.
Во-вторых, в эксперименте явно присутствует отсылка к средневековой проблеме универсалий, характерной для схоластики. Познавательный опыт Мэри — это наглядный способ разрешить вопрос, в каком виде существуют общие понятия о вещах: являются ли они «оторванными» от последних и от человека, как в реализме, либо же выступают не более, чем плодом ума субъекта. Будет ли яблоко красным, а дерево — зеленым в отрыве от человеческого опыта? К этому замечанию добавляется солипсизм Дж. Беркли, которому принадлежит фраза о розе, чье существование ставится под сомнение до тех пор, пока не будет зафиксировано ее влияние на органы чувств. Условно говоря, он предвосхитил кантианскую «вещь-в-себе», к которой относятся все предметы и явления, либо не познанные пока, либо непознаваемые в принципе в силу определенных факторов
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. По мере теоретического осмысления каждый отдельный цвет был для Мэри ноуменом, как и для британского актера Эдди Редмэйна, о выпускном эссе которого не так давно ходило много обсуждений. Диплом специалиста в области искусствоведения предполагал изложение по картине, в роли которой оказался синий прямоугольник: Эдди пришлось сочинять текст из 12 тысяч слов о цвете, вынесенном за скобки его чувственного опыта. В силу врожденного дальтонизма актер не понимал, какой цвет видит, поэтому свои суждения он составлял исключительно из эмпирического материала, придавая им статус субъективных оценочных. До привычной нам классификации цвета древние греки, в частности — Гомер, приписывали морской воде бардовые оттенки, а животных белого цвета идентифицировали, почему-то, как фиолетовых.
Ребенок знакомой мне семьи примерно в двухлетнем возрасте стал называть предметы желтого цвета «картошкой», вероятно, сопоставляя их с ней и еще не зная самого названия «желтый». Эта привычка сохранилась у него на долгое время даже после того, как он уже знал от родителей о специфике желтого цвета. Кроме того, нельзя упускать из поля зрения вероятность сенсуалистической ошибки, «ловушки», в которую рискует попасть любой: например, очень часто, выбирая в магазине шампунь или жидкое мыло, мы ориентируемся не только на запах, но и на цвет жидкости. Многие из нас покупают товар только из-за понравившегося цвета, хотя на деле нередко оказывается, что цвет содержимому придает именно упаковка. На практике голубым или желтым может быть только флакончик, в то время как шампунь будет белым — к слову, один из авторов исследований в области физики цвета, американец Г. Эванс, нечто похожее имеет в виду, когда пишет о роли белого цвета как «подложки, на которой остальные цвета могут стать видимыми».
Австрийский аналитик К. Р. Поппер, продолжая традиции философии Нового времени, считал, что в процессе познавательной активности человеку свойственно опираться на предположения, слепые верования и догадки, а затем уже сопоставлять их с результатами, полученными опытным путем, и отбрасывать лишние доводы. Причем, с одним ограничением — человек должен убедиться в ложности остальных гипотез, то есть, подвергнуть их методу фальсификации. Такая точка зрения сформировалась у него от уверенности в недоступности критерия истинности для познающего окружающую действительность субъекта. Здесь невольно вспоминается советский мультфильм «Котенок по имени Гав», а именно — момент с отражением луны в поверхности лужи, которое черный кот именует «кажущимся отражением кажущейся луны». Для котенка Гава достаточно было испить из лужи, чтобы удостовериться в наличии луны и даже определить ее вкус. Наподобие данного персонажа поступали средневековые схоласты, полагающиеся на веру в формулировке доказательств бытия Бога.
В-третьих, имеет смысл говорить о методе радикального сомнения Р. Декарта, в соответствии с которым возникает острая необходимость идентифицировать корень эпистемологических ошибок
50% эссе недоступно для прочтения
Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
