Проблема поиска внеземных цивилизаций

Отчеты о внеземных цивилизациях и контактах с ними имеют долгую историю в научной фантастике и, несомненно, повлияли на прогрессивных ученых, которые считают, что человечество может однажды извлечь выгоду из такого контакта. Но, подобно религиозным рассказам о божественных существах со сверхчеловеческим знанием и силой, они в конечном итоге возвращаются к земным проблемам. Фактически, большинство записей о внеземных цивилизациях произведены, подчеркивая один аспект технологических достижений, достигнутых на Земле, по сравнению с другими. Так, например, версия развитой цивилизации Кардашева подчеркивает потребление энергии, а Дайсон подчеркивает демографические силы, влияние которых очевидно существенно для земной жизни. Все усилия поиска внеземных цивилизаций отражают интерес к технологическим разработкам на Земле. Таким образом, достижения в радиоастрономии со времен Второй мировой войны подготовили почву для поиска микроволнового поиска в НАСА и сообществе поиска внеземных цивилизаций, в то время как более поздние разработки в области лазерных технологий внушали надежды на получение оптического сигнала. Существуют и другие версии внеземных цивилизаций, которые подчеркивают эстетические или духовные качества и, следовательно, отвергают технологию и саму идею колонизации и, как и некоторые общества Земли, предпочитают искать спасения внутри. Одна из версий развитой внеземной цивилизации - это идея Ферриса и Брейсвелла о сети самовоспроизводящихся коммуникативных зондов. Это явно подчеркивает нынешний земной интерес к роботам, искусственному интеллекту и копированию когнитивных навыков, таких как знания и прогнозирование. Культура информационных технологий также является важным фактором в теории телепортации Шеффера с помощью передачи информации. Даже самые смелые теории, касающиеся посещений НЛО и сокрытия правительством, являются отражением серьезных земных проблем. Они могут быть отклонены как бред параноидальных психов, но в более глубоком смысле они выражают здоровый скептицизм перед лицом нечестивого и скрытного союза между правительствами, военными и учеными, которые их обслуживают.
Эти различные модели внеземных цивилизаций имеют четкое значение для любой стратегии поиска. Несмотря на то, что упор делается на поиск с помощью инфракрасной астрономии, модели Кардащева и Дайсона повлекут за собой пассивную стратегию поиска, которая включает чуть больше, чем ожидание, чтобы увидеть, можно ли обнаружить внеземной разум с помощью существующих технологий наблюдения

. Призыв Типлера к колонизации приведет к поиску космических кораблей, а не микроволн. Аналогичным образом, учет Цукермана обязательных массовых миграций будет включать поиск экспедиционных предприятий, а предложение Стефенсона относительно путешествующих биосфер потребует поиска внешних областей Солнечной системы в качестве вероятной зоны для обнаружения внеземных судов. Но если выводы Харта и Типлера верны, то поиска внеземных цивилизаций - пустая трата времени. Духовные и эстетические модели печально известны своей апелляцией к субъективному психологическому опыту, в то время как постулирование зондов Брейсвелла влечет за собой пассивное отношение «жди, пока они придут». Гипотеза сверстников, разработанная Полом Берчем, предполагает поиск с военными ожиданиями, в то время как в большинстве версий гипотезы зоопарка используется метод подслушивания. Практический результат радиопоисков будет связан с запросами на более масштабные, качественные и более широкие поиски, предпочтительно проводимые в космосе.
Тем не менее, единственное, что можно предсказать, это то, что большинство наших предсказаний о контакте с развитой цивилизацией, вероятно, ошибочны. До сих пор ни одно общество на Земле правильно не предсказывало свое будущее: ни древнегреческая, ни египетская, ни вавилонская культура не предсказывали, например, телевидение или его влияние на человеческую культуру. Большинство моделей внеземных цивилизаций пренебрегают реальностью изменения направления культурного прогресса. Религия на Земле когда-то была главным средством социального прогресса, и именно в этой области можно было бы ожидать прогнозов относительно будущего развития культуры. Но религия уступила науке, хотя она может даже снова вернуться к своему прежнему высокому статусу. Новые, пока еще неслыханные проблемы могут формировать нашу концепцию прогресса и представление о прогрессивных силах. Многие представители исследования поиска внеземных цивилизаций предполагают, что наука и техника будут цениться сами по себе и будут рассматриваться в авангарде прогресса. Но, возможно, наша потребность в выживании может привести к замене этих ценностей.
Несмотря на философские и методологические проблемы, которые были подняты против поиска внеземных цивилизаций, есть несколько веских причин для продолжения. Предложения по исследованию поиска внеземных цивилизаций основаны на эмпирической методологии