Проблема истины в философии. Теории истины

Философов интересует целый комплекс вопросов, связанных с понятием истины. Предварительный вопрос, хотя и несколько второстепенный, заключается в том, чтобы решить, какие вещи могут быть истинными. Является ли истина свойством предложений (которые являются лингвистическими сущностями в том или ином языке), или истина свойством пропозиций (нелингвистические, абстрактные и вневременные сущности)? Главный вопрос заключается в следующем: Что такое истина? Это проблема ясности в том, что вы говорите, когда говорите, что то или иное утверждение истинно. Наиболее важными теориями истины являются теория соответствия, семантическая теория, дефляционная теория, теория когерентности и прагматическая теория.
Главная проблема состоит в том, чтобы предложить жизнеспособную теорию относительно того, в чем состоит сама истина, или, говоря иначе, “какова природа истины? "Чтобы проиллюстрировать на примере-проблемы нет: правда ли, что есть внеземная жизнь? Проблема заключается в следующем: Что значит сказать, что действительно существует внеземная жизнь? Астробиологи изучают первую проблему, философы-вторую.
Эта философская проблема истины существует у нас уже давно. В первом веке нашей эры Понтий Пилат (Иоанн 18:38) спросил: “что есть истина? но ответа не последовало. С начала XX века эта проблема изучалась больше, чем в любое другое предшествующее время. За последние сто с лишним лет был достигнут значительный прогресс в решении этой проблемы.
Тремя наиболее широко принятыми современными теориями истины являются 1) теория корреспонденции; 2) семантическая теория Тарского и Дэвидсона; и 3) дефляционная теория Фреге и Рамсея

.
Согласно Хайдеггеру, истина есть откровенность бытия. В общем, истина - это правильное адекватное отражение объектов познающим субъектом. Правда в ситуации может быть одна, недаром говорят: "у каждого своя правда, а правда только одна".
Чем детальнее анализируется человеческая психика, тем чаще приходится обращаться к ее связям с внешним для субъекта миром. Все формы познания предмета так или иначе связаны с внешним миром. Для выражения этого отношения философия использует категорию истины. В современной философии особенно четко выделяются три понятия истины: понятие соответствия, связности и прагматизма.
Понятие соответствующей истины, по определению, устанавливает соответствие между формами психики и определенным объективным содержанием. Аристотель считал, что истинное и ложное заключены не в вещах, а в мышлении. Тарский дал популярное разъяснение аристотелевских взглядов. Знаменитое определение Тарского гласит: утверждение "Р есть с" истинно, если Р есть С. утверждение "снег белый" истинно, если снег на самом деле белый; оно ложно, если снег не белый. Тарский показал, что хотя утверждения, приписываемые функции истинности/ложности, формулируются в рамках объектного языка, последний должен интерпретироваться в терминах метаязыка, где метаязык превосходит по своим средствам объектный язык