Права человека и свободы человека

ВВЕДЕНИЕ
Вопросы осведомленности, улучшения и разрешения всегда были важны для общения и взаимодействия между людьми, разрешения конфликтов и предотвращения. Большинству людей потребовались тысячи лет, чтобы постепенно понять значение закона в своей жизни, понять его более интуитивно и стать более осознанным. Однако на сегодняшний день эти вопросы по-прежнему остаются важными, и они также проявляются на индивидуальном уровне и в межличностных отношениях в отношениях между различными ассоциациями, странами и сообществами. Одно из других существ обладает сердечными и эмоциональными качествами, может чувствовать и распознавать закон, уважать правовые нормы и адаптироваться к правовой реальности. Короче говоря, человек живет в правовой системе и не может существовать без прав из-за различных факторов социального, экономического, политического и других прогрессивных явлений.
В течение долгого времени человеческие качества (жизнь, свобода и собственность) и защита были неразрывными отношениями между людьми. В процессе общения между людьми обычаи и стереотипы постепенно развиваются в реализации потребностей, интересов и естественных прав, с одной стороны, обеспечивают свободу свободы, а с другой, ограничивают их до разумных пределов. Обычное действие - это правила поведения. Человек воспринимает себя как личность в социальном смысле. Другими словами, они знают свои права и обязанности перед другими. Фактически, с помощью закона человек оценивает свои действия и действия других как истинные, ложные, справедливые или несправедливые.
Понятие прав и свобод человека и гражданина
Закон - это возможность свободы или действия. Конституция требует установления прав и свобод. Это гарантирует все от свободы народа и свободы государственной власти. Это суть конституционного строя.
Закон - это система, которая обычно связывает правила, принципы и организационные принципы, определенные законом, выражая степень свободы и ответственности общества и функционируя как организация по связям с общественностью. Философским основанием этой системы является учение о свободе как о естественном состоянии человека, которое само по себе является высшей ценностью. Люди начали осознавать эти факты на заре человеческого общества, но потребовались столетия, чтобы получить четкое представление о содержании свободы и отношений с государством.
«Свобода по своей сути уникальна и права отдельных лиц и граждан не предоставляются государством, и они не могут регулироваться и могут вмешиваться, но они должны быть признаны само собой разумеющимися вне их воли, власти и защиты». ,
Несмотря на разнообразие и сложность неизбежного, принцип доктринальной и правовой свободы можно суммировать с помощью следующих основных гипотез:
1) Каждый человек не родился, и никто не имеет права отчуждать права природы. Защита и защита этих прав является главной задачей государства.
2) Свобода заключается в способности делать все, что не вредит другим. Поэтому свобода человека не может быть абсолютной, поскольку она ограничена той же ситуацией, что и другие. Равные возможности для всех - основа свободы.
3) Пределы свободы могут быть определены только законом свободы. Если закон является демократическим, свобода и верховенство закона не являются антагонистами. Поэтому не все запрещено.
4) Часть того, что разрешено, определяется правами человека. Унификация прав необходима для реализации способностей человека, но нет единого права исчерпать содержание свободы.
5) Ограничение прав возможно только для обеспечения общественного благосостояния в демократическом обществе.
В середине XX века был принят основополагающий документ Организации Объединенных Наций - Всеобщая декларация прав человека (принятая Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 10 декабря 1948 года). В нем говорится, что права человека независимы независимо от расы, цвета кожи, пола, языка, религии, религии, национального или социального происхождения, имущества, собственности или другого происхождения.
Классификация прав и свобод человека и гражданина
Классификация прав человека в некотором роде подчинена, потому что почти по одной и той же причине некоторые права могут быть отнесены к разным типам и включают друг друга

. Права и свободы людей и граждан можно разделить на основные (возможна иммиграция), основные (конституция) и общепризнанные права (утвержденные международным правом). В правовых доктринах основных сфер общественных отношений права человека обычно делятся на индивидуальные, политические, социальные, экономические и культурные, но этот сектор носит в основном символический характер. Единственная разница между некоторыми из них - это права человека и гражданство.
Социально-экономические права
Социальные, экономические и культурные права включают в себя:
Свобода предпринимательства (право предпринимателей и других видов экономической деятельности не запрещено законом)
Права трудящихся (право на труд и свобода труда)
• Право на защиту своей семьи, матери, отца и детства
• Право на социальное обеспечение
• жилье
• Право на здоровье и медицинскую помощь
• Право на благоприятную окружающую среду
• Право на образование
• свобода творчества
Академическая свобода
Право на жилище является социальным правом человека (право «второго поколения»). По данным Комиссии ООН по экономическим, социальным и культурным правам, аспекты этого права в соответствии с Международным пактом об экономических, социальных и культурных правах включают доступ к юридической помощи, услугам, материалам, объектам и инфраструктуре, расходам и жизни в резиденции.
Право на образование является одним из прав человека «второго поколения» (недискриминация в социальном, культурном и культурном аспектах может рассматриваться как гражданское право первого поколения). Комиссия ООН по экономическим, социальным и культурным правам определяет четыре ключевых характеристики права на образование: доступ к образованию, доступность (недискриминация, физический и экономический доступ), приемлемость и адаптивность образования, Свобода студента."
Свобода творчества основана на том принципе, что художник какого-либо произведения искусства свободен в выборе направления, произведения, предметов и описания своего произведения и имеет право применять визуальные и художественные навыки. Он считает, что необходимо достичь выбранного творческого плана.
Принцип творческой свободы означает, что нахождение табу на предмете или средствах воображения ограничивает самовыражение художника и, с другой стороны, лишает общество настоящих произведений искусства. Поэтому возможности бесконечного творчества стоят больше, чем политические или моральные принципы, ограничивающие свободу творчества.
Принцип творческой свободы заключается в сложных и несколько противоречивых отношениях с принципами общественной морали, религии и государственной политики, особенно терпимости. Этические и религиозные принципы включают в себя запреты и методы выражения мнений на определенные темы (запрещенное использование запрещенного словарного запаса, оскорбления, отсутствие физического воздействия, объяснения сексуальной активности во многих религиях, а также запрет интерпретации Мухаммедом ислама и «агрессивного» выражения). Сам религиозный подход включает «бога» во многих религиях и т. Д.).
Академическая свобода - это принцип, по которому студенты, исследователи и преподаватели в высших учебных заведениях нуждаются в свободе научных исследований для выполнения своих задач.
Поскольку учреждения могут контролировать поток информации, они часто находятся под внешним давлением, например, со стороны страны. Когда ученые пытаются распространять идеи или информацию о фактах, которые не подходят для конкретной власти или политической группы, они могут подвергаться общественным убеждениям, увольнению, тюремному заключению или даже смерти. Например, профессор медицины из Северной Африки потерял работу и попал в тюрьму, когда обнаружил, что младенческая смертность уже выше, чем утверждает правительство.
Ассоциация Международной академии свободной академии разработала два основных принципа этой свободы.
1. В образовательном учреждении или научно-исследовательском институте, независимо от того, придерживается ли кто-то такого мнения, независимо от противоречивых и непопулярных мнений, полная свобода может ставить под сомнение и преследовать истину.
2