Понятие и основные этапы развития юридической науки

Юридическая наука-это система знаний о деятельности в правовой сфере, при помощи которой исследуется ряд реальных проявлений права и государства, логика их развития и бытия, происходит теоретико-прикладное изучение явлений права и государства.
Изучая этапы развития данной науки, необходимо обратиться к древности.
Фундамент юридической науки был положен в VI в до н.э. Древняя Греция придерживалась принципов справедливости и гуманности. Под справедливостью Пифагор понимал «равенство», как важнейшее условие правопорядка в государстве. Позже Гераклит в V в до н.э. справедливость описывал как «мировой порядок», а полис – божественное и разумное начало. Демокрит же в IV в до н.э. провел разделение справедливости на правду – истину и общественное мнение, которое очень многогранно и неоднородно. В этот период представители софизма, такие как Горгий, Гиппий, Калликл и другие сравнивают справедливость с естественным и позитивным правом. Так Антифонт полагал, что неравенство граждан вытекает из законов страны, а не из природы человека. Именно с этого момента произрастает проблема равенства граждан, и деления их на слои. Это находит свое отражение в трудах ученых.
Сократ и Платон уже в IV в до н.э. при изучении данной проблемы употребляют термины присущие юридической науке, что дает нам основание судить о ее развитии в те времена. Сопоставляются справедливость и законность, право и иерархия, государство и идеальное государство, утверждается необходимость заниматься своим делом.
Платон выделял равенство геометрическое и арифметическое. Последнее заключалось в том, что для богатого унижением будет являться то, что для бедного будет счастьем, то есть не равное восприятие различных благ

.
Аристотель в III в до н.э. считал, что право естественное должно быть основой позитивного. Помимо этого он выделял справедливость распределяющую, которая заключалась в том, что каждому человеку предначертано особое дело и долг, например, править, судить, работать и др; а также уравнивающую справедливость, которая выражалась в фактическом равенстве, которое применимо к любому человеку: возмещению вреда, наказанию за преступления.
Если обратиться к Древнему Риму, то здесь юридическими исследованиями занимались только понтифики, то есть привилегированные слои и знать. Право делилось на: fas – божественное право и ius – светское право. Верховный понтифик Тиберий Корунканий в III в до н.э публично обсуждал преподавание юридической науки.
Именно в Древнем Риме произошло деление права на частное и публичное, которое так широко используется в современном мире. Частое право выражало частные интересы между отдельными лицами, а публичное регулировало отношения между физическим лицом и представителем государства.
Цицерон во II в до н.э. определил предмет предмет юридической науки – единство государства и закона (как две формы выражения справедливости - естественного права). Позже в 426 г. благодаря закону Валентиниана III достижения пяти известных римских юристов, Гая, Папиниана, Павла, Модестина и Ульпиана приобрели силу закона. Ульпиан во II в н.э. опубликовал первую книгу о юриспруденции «Институции», где юриспруденция рассматривалась как познание божественного и человеческого, знание правового и неправового