О пользе и вреде свободы
О пользе и вреде свободы
.doc
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Концепция свободы считается одной из краеугольных в современном понимании мира. В рамках данной статьи мы рассмотрим проблематику свободы на основе минимизации концепции формирования мировосприятия. Польза и вред свободы по-разному трактуется в российских и зарубежных философских понятиях. Прежде всего разберемся, что такое свобода для европейских философов средневековья.
По Иерониму Босху, свобода трактуется как способность человека в полном объеме контролировать процесс своей жизнедеятельности, уметь распоряжаться своими мыслями и относиться к нравственности в соответствии со своими жизненными позициями. То есть уверенность в своих силах, отсутствие внешних и внутренних преград и формирует понятие свободы с точки зрения европейского материализма. Приносит ли свобода пользу или вред? - данный вопрос достаточно сложный.
Он служит внутренним особенностям сущности и определяет жизненные позиции человека. В данном конкретном случае для человека свобода выступает как фактор формирования способности погрузиться в состояние равновесия с духовным миром. Всё это сказывается на проблематике бытия и свободы на уровне противоречия, а не человеческого счастья, которое не может формироваться вне свободы вероисповедания и способности принимать решения самостоятельно.
Таким образом, рассматриваемая нами проблематика носит исключительно информационный характер. Он базируется на основе концептуального анализа свободы, без которой человек не может существовать. Но как трактовался концепт аутентичности в системе философских учений применительно к свободе в эпоху становления первоначальных философских идей?
Рассматривая данные факторы как аналитическую сущность и содержание в виде философских проблематик, мы осознаем саму сложность вопроса с разных аспектов деятельности
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. По Сократу, польза свободы в высшей степени очевидна. Она представляет собой комплекс мер, который формирует человеческие знания как вторичный фактор восприятия своего "я".
В данном сегменте прослеживается тенденция к снижению значимости понятия свободы, ее вредоносного влияния и способности приносить пользу. По Сократу, излишняя свобода губительно отражается на нравственном состоянии общества. Имеет место деградация личности, снижение его потенциальной значимости как фактора, несущего философское осмысление бытия.
Можно сказать, что вред свободы наносит ущерб и самому человеку и общественным интересам как таковым. Вред также обусловлен неспособностью индивидуума оказывать воздействие на мировосприятие как самим собой, так и окружающих его людей.
Некоторые учёные философских школ современной России считают, что свобода - это более широкий термин, чем его представляли философы древности и Средневековья. По Самойлову Ф.И., проблематика лежит намного глубже, чем может показаться на первый взгляд. Дело в том, что свобода - это когнитивное состояние разума индивидуума. Таким образом, имеет место фактор когнитивизма, а также этических норм поведения и целеполагания.
Разберемся сначала в концепции универсальности культурных ценностей как важнейшей стороны целеполагания
50% эссе недоступно для прочтения
Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
Задать вопрос
