Николай Кузанский "Простец о мудрости"

Николай Кузанский говорил о Божьей бесконечности, то что Бог существует во всех окружающих предметах, и он находится во всём существующем, причём он находится везде вокруг и нигде конкретно его нет. Бог абсолютно бесконечен, и все вещи которые существуют в мире похожи на него в различной степени похожести. И поэтому в области вещей нельзя не подняться не опуститься в бесконечное. То есть Бог, по мнению философа и есть бесконечность. Так же, что касается точных определений в виде: точности, правильности и истины, они не могут быть закончены, они постоянно изменяются. Всегда, что-то становится лучше другого, одно немного правильнее другого, и одна истина более истеннее другой, то есть одно явление лучше другого.
Все вещи, утверждал Казанский, это есть Бог. Все вещи воплощают в себе божественное. Все вещи, которые разные в нашей постоянной каждодневной жизни, на самом деле одинаковые, так как все они – проявления этого пантеистического начала. Но различия между ними пропадают, если их рассматривать в божественном смысле, то есть в бесконечности. В Боге нет ничего, кроме бесконечности, он сам бесконечен. Бесконечность в Боге — это всё и ничего, и она отлична от Бога.
Мастерство, по мнению автора, рассматривается, через призму искусства, которое тоже, рассматривается с точки зрения бесконечного и божественного

. Философ считает, что искусство не обладает совершенством и оно всегда имеет свой конец и ограниченно. Каждое искусство работает в собственных границах, и любое искусство отличается от других искусств. Но при этом, не одно искусство не может охватить всего. Искусство само по себе бесконечно, и оно начало всех искусств. Искусство-мастерство рождается из мысли в голове, искусство созидает. Сначала идея, затем идёт воплощение этой идеи. Это процесс бесконечен, человек всегда что-то создаёт. Истина и точность создаваемого объекта не может перейти в чувственность исключительно при помощи инструментов. Имя получаемым объектам дают люди, используя разум. При этом в объект вкладывается и душа человека, который созидает этот объект. Люди исследуют вещи с помощью логики и разума, и пытаются с божьей помощью понять сущность предмета. Вообще, творчество и созидание – божественное.
По мнению автора, стратегия при котором можно что-то сообщить Богу – это просто подумать, о том, что хочется донести Богу и он услышит. Это происходит так как, человек полностью подобен Богу, и Бог находится в человеке и вокруг него, а значит он понимает и знает, о чём думает человек и какие у него желания и потребности