Нас нет времени, чтобы стать самим собой». А. Камю»

Данное высказывание известного французского философа XX века, а также прозаика и публициста Альбера Камю, на мой взгляд, носит крайне актуальный характер в наше время. Автор, поднимая проблему личностного развития и формирования индивидуальности, отмечает, что они тесно взаимосвязаны с недостатком нашего времени. Как мне кажется, он подразумевал, что современное ему общество становится все более однообразным: в нем социум стал доминировать над отдельным индивидом. В этом, на мой взгляд, и актуальность его выражения: в XXI веке по-прежнему сохраняется эта проблема, поскольку люди, стремясь к индивидуальности, в итоге все менее отличаются друг от друга. Они слепо следуют моде, думая, что пополняя свой гардероб наиболее трендовыми вещами, они приобретают то, что отличает их от других. На самом же деле их мышление и мировосприятие совсем лишают их собственной уникальности, неординарности личности, делая лишь частью толпы. Со слов французского философа можно сделать вывод, что люди слишком заняты, чтобы духовно развиваться – а именно это и делает людей подлинно индивидуальными, формирует как человека. Вместо же этого они лишь сливаются в общую массу, где самым трагичным служит то, что этого не осознают. Более того, члены этой «массы» искренне верят в свою уникальность, которой на самом деле практически не существует.
Так или иначе, А. Камю достаточно лаконично сумел передать свою мысль: у человека, по крайней мере того, который существует в его эпоху, ощущается недостаток времени для развития собственной индивидуальности, становления личности. Множество отвлекающих факторов вбирают в себя нашу энергию и силы, соответственно, совсем не остается времени для других, не только не менее, а, возможно, и более важных вещей: прежде всего, саморазвития.
Стоит отметить, с точки зрения философии, человек – это ее главная тема и одновременно центральная проблема всех школ и направлений, неисчерпаемая в силу своей бесконечной сложности, дающая пищу для самых разнообразных интерпретаций и толкований. В свою очередь, человек несет в себе два начала: биологическое и социальное. Первое является тем, что получает человек с рождения. Второе же, то есть социальное начало, точкой своего отчета находит взаимодействие человека с другими индивидами, когда он приобретает те или иные качества, формирует свое мировоззрение, идеи и мысли

. Это, так или иначе, ведет к проявлению индивидуальности и формированию личности человека. Тем самым, формирование именно этой индивидуальности и представляется невозможным, так как, по словам А. Камю, человеку на это «не хватает времени».
Нельзя не отметить и такой важный фактор, который можно выразить следующим образом: не столько имеет значения, сколько у тебя времени, как то, как ты им распоряжаешься. Действительно, такие тенденции к неправильному распорядку времени обретают все больший характер в наше время, однако, вероятно, существовали и раньше. В подтверждение моих слов приведу цитату известного философа Вольтера: «Время довольно длинно для того, кто им пользуется; кто трудится и кто мыслит, тот расширяет его пределы». Другой немецкий философ А. Шопенгауэр сказал следующее: «Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, – человек же талантливый стремится его использовать». Тем самым, в выражении А. Камю, как мне кажется, заложен и другой смысл – о времени и его скоротечности для тех, кто не умеет грамотно им распоряжаться. Мне бы хотелось развить данный тезис на современном примере.
Так, сегодня широко известна книга американского бизнес-консультанта «Тайм-менеджмент по Брайану Трейси. Как заставить время работать на вас», уже ставшая бестселлером. Его труд посвящен тому, как извлечь максимум из своего времени, работать в несколько раз продуктивнее и обеспечить стремительный рост своих доходов. Безусловно, в ней автор демонстрирует яркий экономической уклон, целью которого – финансовый достаток, в то время как А. Камю говорил о недостатке времени для формирования индивидуальности. Однако их идеи относительно недостатка времени схожи. По сути, если книга Б. Трейси служит отличным пособием для всех, кто хочет обрести контроль над своей жизнью, больше успевать не только на работе, но и за ее пределами; то французский мыслитель предлагает обратить внимание на свою жизнь и личность, понять, что люди становятся более однообразными и перестают быть самими собой. Они более следует тому, что им доносят извне, даже не обращая внимания по познание себя самого.
Так или иначе, с мыслью автора, я считаю, нельзя не согласиться. Прежде всего, стоит сказать, что быть самим собой, как бы заурядно не звучало, крайне важно. Многие люди растворяются в массе, становясь ее частью и тем самым убивая свою индивидуальность, нанося пагубное влияние развитию своей личности