Мультикультурализм: за и против

На сегодняшний день, не смотря на частоту употребления термина «мультикультурализм», единого понимание этого явления не выработано. Если свести все дефиниции к относительно общему знаменателю, то мультикультурализм это сохранение культурной идентичности в многонациональных государствах. Принципом мультикультурализма, по Ю.Хабермасу, является «равноправное существование различных форм культурной жизни». Политика мультикультурализма может иметь как пассивный, так и активный характер. В первом случае эта политика предполагает простую терпимость к культурному разнообразию. Во втором случае это активная поддержка и развитие культурных особенностей. В обществе, исповедующем принципы мультикультурализма, не может быть никакой господствующей культуры.
Насколько принципы мультикультурализма соответствуют вызовам политической жизни общества, в том числе и российского? В нашей работе мы постараемся привести плюсы и минусы мультикультурализма. Важность понимания данной проблемы исходит из того, что сегодня мир вынужден считаться со все более увеличивающейся степенью глобализации, которая сопровождается открытием границ, причем эта открытость возведена в абсолютный принцип в ряде стран. Следовательно, ни одна страна не может быть свободна от более или менее широкого проникновения на ее территорию иноязычных и обладающих иной культурой этнических групп.
Сторонники политики мультикультурализма выдвигают следующие аргументы в ее защиту

. Во-первых, считают они, необходимо снять все барьеры для интеграции граждан иной культуры в гражданское общество без утраты ими этнической идентичности. Во-вторых, сохранение гражданского мира в конкретном обществе зависит от того, насколько толерантно относится культурное (коренное) большинство к ценностям иной культуры. Причем, даже в тех случаях, когда эти ценности существенно отличаются от традиционных. Именно такая позиция большинства, по мнению защитников мультикультурализма, ведет к предотвращению этнических конфликтов. Гражданский мир предполагается достичь согласованием основных социальных норм, причем, и эта задача априори возлагается на культурное большинство. Достижение компромисса ведет к бесконфликтному существованию различных национальных групп в едином обществе.
Противники мультикультурализма приводят, на мой взгляд, гораздо более убедительные доводы. При этом они имеют возможность оперировать не только теоретическими построениями, но и реальной практикой сосуществования различных этнических групп в странах Европы и Северной Америки.
Первейшим недостатком принципов мультикультурализма его противник считают отсутствие единого общества, расколотого по национальному признаку и объединенному только формальным гражданством