Может ли познание существовать без практики?

Человек живет в окружении мира, в атмосфере духовной культуры. Сам он деятельное существо. Безграничными нитями физического и внутреннего мира человек соединен с природой, событиями социальной жизни, пребывая с ними в устойчивом взаимодействии. Вне этого взаимодействия жизнь неосуществима. Мы реагируем а мир через потребности, начиная от физиологических и заканчивая самыми изысканными — духовно-душевными. Мы нуждаемся и преобразуем мир не только для уяснения его тайн. Мы изучаем его тайны для ублаготворения наших материальных и душевных потребностей. В этом заключается исторический смысл появления познания и наук. Астрономию и часы создали потребность мореплавания; потребности земледелия родили геометрию; география появилась при описаниях Земли, механика возникла с развитием строительства, а медицину родила потребность сделать людей здоровыми. С формированием общества нужды общества все больше расширялись, рождая к жизни все новые и новые методы познания. Сегодня люди хотят еще большего.
Знание – объективная действительность в сознании человека, который в своей деятельности безукоризненно отображает законы объективного мира.
 Познание – ход целенаправленного активного отражения реальности в сознании человека. В ходе познания обнаруживаются различные грани бытия, изучается внешняя  сторона и суть вещей, явлений окружающего мира, а также субъект познавательной деятельности – человек – изучает человека, то есть самого себя.
Познание делят на:
– чувственное (в виде образов, которые возникают в сознании человека в ходе работы центральной нервной системы и органов чувств);
– логическое (в виде логического отображения, суждения и умозаключения).
Практика –чувственно-предметная область деятельность людей, их влияние на тот или иной объект для его реорганизации для ублаготворения исторически сформировавшихся потребностей.
Многочисленность типов познавательных способностей, исторические и социокультурные условия жизни человека, различные средства получения знания родили разные типы познания

. Познание может быть мифологическим, религиозным, художественным, научным, обыденным, др., оно может реализовываться в естественных, гуманитарных, технических науках. Рассмотрим их:
1. Еще на ранних этапах человеческой истории жило обыденно-практическое познание, дававшее простые знания о природе и окружающей реальности. Базисом обыденно-практического познания является опыт повседневной жизни, обладающий разрозненным характером.
2. К исторически первым типам человеческого познания принадлежит игровое познание, которое выстраивается на базе условно зачисляемых задач. Оно дает возможность возвыситься над житейским бытием, не беспокоиться об утилитарной выгоде и вести себя на основании игровых норм. Оно имеет обучающий и развивающий характер, открывает качества и потенциал человека, дает возможность раздвинуть психологические границы общения.
3. Значимую роль на первом этапе истории человечества имело мифологическое познание, особенностями которого было фантастическое отображение действительности в художественной форме. В рамках мифологии вырабатывались определенные представления о природе, обществе, людях, др.
4. Художественная форма познания, появилась на заре человечества, максимальное развитие имела в искусстве. В любом произведении искусства, в форме, отвечающей жанру искусства, всегда хранятся знания о людях, обществе, природе.
В гносеологии познание анализируется с учетом его взаимодействия с практикой.  Практика — это чувственно предметная деятельность людей, их влияние на тот или иной объект для его переустройства для удовлетворения исторически сформировавшихся потребностей. По отношению к познанию практика исполняет троякую роль. Она - источник познания, его движущаяся сила, она дает познанию важный фактический материал, надлежащий обобщению и теоретической отделке. Тем самым практика питает познание, как почва дерево, не дает ему отрываться от настоящей жизни. Практика является областью приложения знаний. Она — цель познания