Модернизация в 19 веке

Когда мы говорим о модернизации через механизм империализма, при этом понимая, что преимущественно речь идет о вестернизации, следует понимать, что это может быть наиболее точным определением для такой страны как Япония, в особенности касательно тех событий, что разворачивались после революции Мейдзи. Но в тоже время нужно понимать, что вестернизация в сегодняшнем понимании – это уподоблении нормам и формам культуры и во многом она связана с глобализацией, которую бы в наши дни В.И. Ленин назвал бы «гордой поступью мирового империализма» и во многом был бы прав. Но лично я вижу все же в отношении той же Японии вестернизацию как некий гибрид, плод борьбы и единства противоположностей традиционной Японской культуры, стоит заметить – многовековой и довольно богатой, уникальной и достаточно примитивной культуры авантюристов. Что заселили новый континент, выгнали оттуда коренных жителей (индейцев) и создали большое, агрессивное и инициативное государство, которое влияет на весь мир и по сей день. Но как сказал тот же Владимир Ильич, на смену старым хищникам типа Англии, Франции, Испании, пришли новые, амбициозные и агрессивные – Германия, США и Япония, именно они задавали тон мировой политике. Вскоре так будет делать СССР, зачастую реваншируясь за поражения поздней империалистической России, но это уже другой вопрос. Следует понимать, что корни столь значительного влияния на Японию со стороны столь удаленной от нее страны как США лежат, как ни странно в модернизации, что фактически шла параллельно с расцветом империализма, а любой технический прогресс такого масштаба продиктован или же направлен на войну – то ли с целью себе защитить, то ли с целью напасть на кого-то слабее себя и получить от этого свои выгоды (территории, ресурсы, влияние). И если вспомнить историю, Япония пошла по пути модернизации вынужденно, опасаясь стать полуколонией наподобие Китая, ввиду своей технологической и промышленной отсталости и соответственно невозможности дать отпор противнику.
Мировой империализм не только сейчас, в наши дни проявляет себя исключительно в виде средств экономической войны – захвата рынков, открытие новых путей сбыта товаров, что производит экономика государств-доминаторов, но и задолго до 21-го столетия он стал это делать, просто потому, что крупное промышленное и за счет технологического развития – возросшее аграрное, текстильное (легкая промышленность) и прочее производство требовало для себя новых рынков сбыта. Ведь согласно современной парадигме экономического развития без постоянного роста – производства, что соответственно требует впоследствии роста сбыта, невозможно экономическое благополучие. Избыток товаров нужно куда-то девать и лучше всего это сделать по наиболее выгодной цене и условиям, а для этого нужно навязать определенному государству свои правила игры, используя ситуацию. Например, так сделали в отношении большинства республик бывшего СССР, после распада советского государства, когда на рынок буквально хлынуло огромное количество иностранных товаров, некоторые удержались на нем и сейчас. А вместе с товарами шел маркетинг, точнее реклама, реклама западная и соответствующая их духу и понятиям, поэтому для бывшего СССР 90-х годов вестернизация была обусловлена не только информационной войной под предлогом «вечной дружбы великих народов - американцев и русских», но и банальным маркетингом. Это сейчас мы уже видим адаптированную под наши реалии рекламу, но раньше этого не было и зритель вольно-невольно просмотрев рекламный ролик в восьмисотый раз, усваивал определенные фрагменты западной культуры.
Но вернемся к Японии – в июле 1853 года к берегам Японии приблизилась американская эскадра из четырех кораблей под командованием коммодора ВМФ США Метью Колбрайт Перри. Он доставил японцам письмо от президента США с требованием установить дипломатические отношения и открыть порты для американских товаров (что сильно бы ударило по внутреннему производителю)

. Отчасти из-за предупредительного характера миссии, отчасти из-за того что 4-х кораблей было бы недостаточно чтобы терроризировать побережье Японии, он удалился, но пообещал через год вернуться, так и сделал в феврале следующего года. На этот раз пришло 9 кораблей с 250-ю орудиями и 2-мя тысячами моряков. Спорить с такой мощью сегун не стал и пошел на переговоры, которые продлились полтора месяца и в итоге 2 порта для американцев были открыты – первые входные точки для американского империализма. Далее отсталой в технологическом смысле Японии навязали подобные договора Россия, Франция и Англия. Дешевые товары из отдаленных иностранных государств больно ударили по местному производителю, начали вспыхивать восстания (в ответ на отказ «сотрудничать» в 1863 году английская эскадра обстреливала Кагосиму, а в 1864 объединенный флот Голландии, Англии и Франции в течении трех дней бомбардировал земли княжества Тесю), росло недовольство сегунатом и можно сказать, что именно вмешательство западных стран если не напрямую способствовало, то точно ускорило падение сегуната и возрождение японского империализма.
Фактически попав в тиски вынужденной адаптации, Япония самостоятельно уничтожила сегунат, затем прослойку самураев (а это сейчас в мировом и национальном кино японцев – вообще главный символ и отличие японской культуры от остальных). Таким образом, мировой империализм, что фактически поспособствовал быстрому восстановлению собственно японского империализма, привел уже тогда, в далеко конце 19-го века к падению такого знакового для Японии слоя как самураи (фактически – прослойка профессиональных воинов-дворян, подобных феодальным рыцарям Европы). Но немного укрепившись и заручившись поддержкой мировых лидеров, японское государство начинает уже самостоятельно нападать на своих соседей. Это в 1874-м году Тайвань, в 1876-м году Корея, затем война с Китаем 1894-1895гг. Опять же при поддержке англичан и американцев Япония почувствовала себя настолько уверенной в себе, что осмелилась укусить за хвост огромного зверя в лице России. Укусила больно и успешно, зверь болел, его лихорадило восстаниями и революциями, да и помощь была у японцев существенная. Впрочем, в попытке развить свою экономику и распространить мировое влияние, попутно сдерживая развитие таких держав как Россия (а сейчас это уже Китай, Германия и опять же Россия), американцы вырастили Годзиллу, которая пошла крушить Нью-Йорк. Причем ход был скорее авантюристским, рассчитанным на то, что молниеносная война позволит США навязать свои условия. Чем все закончилось мы знаем, китайцы хорошо помнят зверства «лучшей нации в мире», японцы же запомнили зарево ядерных взрывов.
После этого Япония фактически стала протекторатом США, первые годы после Второй мировой войны ей не было позволено иметь никаких серьезных вооруженных сил, и вообще никаких ВВС. Но ввиду нарастающей коммунистической угрозы, ей дали карт-бланш, а взамен за активную поддержку позиции США в Корейской войне, японским товарам разрешили войти на американский рынок. Начался бурный рост экономики, «японское экономическо чудо», от которого впрочем, не осталось уже и следа, а сейчас фактически это высокотехнологичная страна стариков и погруженной в виртуальный мир немногочисленной молодежи.
Следует отметить, что генерал Макартур, стараясь подавить реваншистские настроения в послевоенном японском обществе и как можно сильнее навредить синтоизму – традиционной религии японцев, завозил в Страну Солнца тысячами копии Нового Завета. А ведь один из наиболее эффективных способов победить одну религии – предоставить ей альтернативу, а не уничтожать ее, и эта альтернатива в виде христианства была предоставлена. Впрочем, следует понимать, что изначально христианство вовсе не было таким уж безобидным, достаточно вспомнить Крестовые походы, а по напору, жестокости и фанатизму те же тамплиеры ничем не уступали элите самурайского войска.
Растворяется и мельчает национальная религия – вместе с ней и уходят многие традиции и верования