Мобильность Дж. Урри
Мобильность Дж. Урри
.doc
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Джон Урри является представителем направления «мобильная социология». О «мобильной социологии» можно говорить как о новой парадигме в понимании природы социального, которая внесла вклад в пространственный поворот в социологии. Предложение Дж. Урри этой монографической проблемы современной науки состоит в том, что пространство еще не было должным образом включено в социологию. Дж.Урри утверждал, что это упускает значение «поворота мобильности», который охватил и включил пространственный поворот в социологии, а также в других дисциплинах. Дж.Урри сосредоточился на мобильных пространствах и реляционном пространстве, что включало распределение полномочий между людьми, местами и материальными объединениями связности; более широкий сдвиг в пространственном воображении мобильности в сторону «непредставительной» социальной теории; появление новых методологий, которые были более эклектичными, экспериментальными, творческими и связанными с искусством, дизайном и государственной политикой; и, наконец, возобновление интереса к геоэкологии, политической экономии потоков ресурсов и глобальной мобильности энергетических, капитальных и материальных объектов как составляющих пространственной сложности. Так, новая парадигма мобильности Джона Урри повсеместно распространила пространственное мышление в социологической науке.
Б. Что общего есть в размышлениях Джона Урри в работе «Социология за пределами обществ» и Э. Дюркгейма в работе «Метод социологии»?
Согласно Э. Дюркгейму, социологии не нужно утверждать ни свободу, ни детерминизм. Требуется только признание того, что социальные явления подчиняются закону причинности. Даже это начало было установлено ею не как неизменный постулат разума, а как эмпирическое начало – законный продукт правильной индукции. Поскольку закон причинности признается для других отделов природы и признание его доминирования постепенно расширяется, распространяясь от мира физических и химических явлений к биологическим явлениям, а от последних к миру психических явлений. Э. Дюркгейм предполагает, что он в равной степени верен и для социального мира, а исследование, инициированное признанием этого принципа, должно стремится его подтвердить.
Мобильности Дж. Урри, в свою очередь, были «черным ящиком» социальных наук, которые, как правило, интерпретировались как нейтральный набор процессов, которые просто способствуют формированию экономической, социальной и политической жизни, объяснимой при помощи других, более мощных с точки зрения причинности процессов. В той степени, в которой транспорт и связь были в целом изучены, они были отнесены к отдельным категориям, мало связанным с другой социальной жизнью.
Так, общественные науки игнорировали праздники, прогулки, поездки, телефонные звонки, полеты на самолетах и т.п., хотя они, по мнению Дж. Урии, очевидно много значат в повседневной жизни
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Кроме того, важность таких движений была сведена к минимуму в пользу трудовых отношений, семейной жизни, отдыха, политики и протестов, но все они также включают движение или потенциальное движение, которое влияет на то, какую форму принимают эти социальные отношения. Более того, социальные науки открыто концентрировались на взаимодействующих субъектах и игнорировали устойчивые системы, которые обеспечивают то, что можно назвать инфраструктурой социальной жизни. Согласно Дж. Урри, такие системы позволяют людям, идеям и информации перемещаться с места на место, от человека к человеку, от события к событию.
Таким образом, их экономические, политические и социальные последствия остаются в значительной степени неизученными, что делает актуальным изучение их причинно-следственных связей, и здесь прослеживается интенция Э. Дюркгема и Дж. Урри на закон причинности в социальном мире.
В. Какова роль и каковы эвристические возможности социологии, по мнению Джона Урри, в понимании будущего состояния общества?
С точки зрения основных проблем современной социальной и политической жизни или их освещения и анализа, которому способствовали лучшие достижения современной социальной науки, для Дж. Урии становится все более очевидным, что будущее – это не то, что мы можем воспринимать как должное прежними способами.
Дж. Урри эффективно суммирует это изменение с точки зрения трех способов мышления будущего в социальных науках. Во-первых, существует индивидуалистический подход, который направлен на изучение (возможно, агрегированных) эффектов решений отдельных, более или менее рациональных агентов. Во-вторых, существует структурный подход, который вместо этого исследует, как надличностные структуры могут развиваться в соответствии с их собственными ритмами. Наконец, предпочтение Дж. Урри, обрамляющее остальную часть книги, является третьим подходом, который исследует эволюцию обществ как сложных систем.
В изложении третьего подхода Дж. Урри подразумевается следующий аргумент: только треть из способов этих подходов может и должна серьезно относиться к будущему как к проблеме как таковой. Для первых двух подходов будущее – это просто вопрос экстраполяции положенного настоящего. Однако, согласно социологу, будущее редко является простой экстраполяцией настоящего. Только с нелинейностью, открытостью, неопределенностью и многофакторной природой сложных систем «проблема» будущего действительно возникает, или, скорее, возникает заново, выводя нас за пределы исторической аномалии положения о прогрессивном асимптотическом совершенстве научного контроля.
В основе этого аргумента лежит еще один ключевой элемент описания Дж. Урри будущего и социальных наук, а именно центральная роль утопий. Социолог цитирует Анатоля Франса – «утопия – это принцип всего прогресса» и Зигмунта Баумана («присутствие утопии… может рассматриваться… как необходимое условие исторических изменений», подчеркивая, что он также рассматривает утопическое мышление как ключевой элемент взаимодействия с будущим, в том числе и для общественных наук
50% эссе недоступно для прочтения
Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
Задать вопрос
