Книга Гутновой Е.В. "Пережитое"

Книга, привлекшая мое внимание, под авторством Евгении Владимировны Гутновой (1914 – 1992) , это не просто книга воспоминаний - мемуары, это книга воспоминаний ученого - историка, профессора, что придает ей еще большую художественную и научную значимость. Все описанное в книге принадлежит осмыслению не просто человека, участника событий, но и историка, поэтому книгу можно считать своего рода исследованием.
Автор повествует о своем жизненном пути, о членах ее семьи, об исторических вехах. Ценность книги в том, что автор и ее семья- очевидцы, свидетели исторических событий, происходивших в нашей стране от июльских дней 1917 г. до августа 1991 г. То есть, свидетели всех главнейших событий прошлого столетия – советской эпохи.
В книге выделено несколько частей, каждая из которых наполнена важными и ценными мыслями относительно человеческих судеб эпохи, осмысления исторических, политических событий, происходивших в советском государстве, а также событий академической среды – становление ученого-историка.
Автор описывает: детство и юность, свое становление в академической среде как ученого- историка, преподавателя университета, трудности военных лет, жизнь в послевоенное десятилетие, эпоху «Оттепели» и ее отражение на жизнях людей, изменения в советском обществе в эпоху застоя, период перед распадом СССР, что совпадает с последними годами жизни и деятельности автора.
Прежде чем охарактеризовать основные мысли мемуаров, стоит остановить внимание на личности самого автора и на ее отношении к книге. Евгения Владимировна Гутнова известна как советский историк- медиевист, доктор исторических наук, профессор Московского государственного университета, автор многочисленных работ по истории Западной Европы в средние века.
Сама личность автора, ее научные и политические воззрения и идеалы, отношение к истории нашего государства формировались в семье, которая была знаменита своими революционными традициями.
Мать – Вера Израилевна Вульфович была пропагандисткой и работала в социал-демократической организации в Екатеринославе с начала становления политического движения социал- демократов. Отцом Евгении Владимировны был знаменитый революционер – Владимир Осипович Левицкий (Цедербаум). Он был революционером – меньшевиком, так называемым, согласно терминологии «Краткого курса ВКП (б) «ликвидатором». Отец Е. Гутновой был младшим братом известного деятеля русской социал- демократии Юлия Осиповича Мартова, который известен нам из учебников истории и не требует дополнительных представлений. Среди представителей революционных взглядов были и другие родственники автора: Сергей Осипович Ежов (Цедербаум) – участник революционного движения, российский публицист и переводчик. Лидия Осиповна Дан (по мужу) – родная тетя Е. Гутновой также сыграла довольно значительную роль в становлении и развитии русского революционного движения.
В круг друзей семьи Гутновой входили и другие деятели меньшевистского движения: семья публициста В. Икова, Л.Н. Радченко, В.Н. Розанов и другие общественные и революционные деятели. Друзьям семьи и родственникам автор посвятила отдельную главу ( Глава 5. Родные, друзья и знакомые), где она подробно описывает не только внешний вид, привычки, но и деятельность людей, близких к семье, их отношение, реакции на происходящие революционные события.
Находясь в среде людей-оппозиционеров новому государственному строю, Евгения Владимировна могла видеть, как большинство ее родственников познали все характерные особенности борьбы с политическим инакомыслием. Немало мыслей событиям той эпохи автор уделила в своих мемуарах.
Казалось бы, на момент революции автор была ребенком, который не мог объективно оценить события тех лет

. Тем не менее, все описания, представленные в книге, содержат довольно интересную и объективную информацию о жизни, быте новых политзаключенных первой половины 30-х г. Стоит отметить, что автор не представляет реалии нового советского времени, новой действительности в негативном свете, со злобой или обидой. Наоборот после прочтения глав о послереволюционном периоде складывается ощущение, что автор стремился к объективности, к передаче информации своим читателям как настоящий бытописатель, исследователь новой повседневности.
Автор отмечает, что жизнь после революции не стала менее счастливой, несмотря на все трудности и сложности, постигшие ее семью и родственников. В двадцатые годы (период, когда уже был установлен курс на НЭП, но продолжалась активная борьба с политическим инакомыслием) Евгения Владимировна пишет, что дома продолжала собираться разная публика, как и до революции, было шумно и весело.
Сильным детским потрясением для Е. Гутновой стал арест отца в 1922 г. Владимир Осипович был арестован и больше не вернулся. Оставшуюся часть жизни (до 1937 г.) она фактически провел в тюрьмах и лагерях, лишен права на проживание в Москве и Ленинграде.
Этот период жизни также отражен в мемуарах, так называемая, «тюремная тематика», когда автор описывает передачи, свидания с отцом в тюрьме, хождения вместе с мамой в организацию «Красный Крест политзаключенных», переезды по городам за отцом – Суздаль, Минусинск.
Эти главы мемуаров представляют особый интерес, потому что они отражают не только мысли автора об историческом периоде – жизни после революции, но рассказывают о становлении личности Евгении Владимировны – увлечение чтением, сначала романами, а затем и публицистикой, научной литературой. Автор отмечает, как самостоятельно чтением привила себе литературный вкус, развила любовь к истории разных стран и народов, обычаях и нравах – знания, которые пригодились в более поздний период. Позднее автор уже была увлечена более серьезными произвденения Авенариуса, Соловьева, что в целом и определило ее профессиональный путь.
Профессиональному пути, историю кафедры, настроениям, царившим в академической среде, посвящена не одна глава мемуаров, а целая часть под название «Я становлюсь историком», потому что почти полувековое пребывание в стенах Московского университета сыграло не меньшую роль в становлении личности и развитию взглядов автора, чем семья.
В большей степени описывается не сам университет, а именно кафедра и исторический факультет, который был открыт с разрешением преподавания исторических наук после партийного постановления «О преподавании истории в высшей школе».
Автор отмечает, что поступление в университет в 1934 г. стало важной вехой ее жизни, ведь она могла реализовать все свои возможности и таланты, найти свое место в жизни. Этот этап в истории Е. Гутнова характеризует как достаточно спокойный не только для нее, но и для всех жителей Советского государства в целом. Она обосновывает это тем, что индустриализация продолжалась и шла довольно ровным ходом, а последствия коллективизации уже перестали сказываться на жизни людей, и процессы в целом прекратились. Этот этап она описывает как период жизни без вечной нужды: в магазинах полно еды, можно купить платья и туфли. Даже люди при небольшом достатке могли жить вполне сносно.
Таким образом, видно, что автор подтверждает слова И.В. Сталина «Жить стало лучше, жить стало веселее». Ведь повседневная жизнь 1930- х годов действительно изменилась: введена система паспортов и прописок; отменены карточки на продукты; появление новых продуктах на полках магазинов – консервы, сосиски, советское шампанское; ликвидация безграмотности – открытие школ, училищ, техникумов, университетов