Каково будущее религии?

Религия выполняет одни из наиболее значимых общественных ролей, а также являет собой один из типов мировоззрения в течение достаточно длительного времени. Так, первые религиозные культы уже можно проследить во времена, предшествующие античности: в частности, в Древнем Египте. Получив свое разлитие в разные эпохи, в зависимости от континента и конкретной религии, все же можно утверждать, что в последние две тысячи лет она заняла место, которое, порой, становилось неотделимым от государства. Тем самым, это предопределило ее деятельное участие во всех сферах жизни общества, а также дальнейшее ее распространение. Тем не менее, актуальным является вопрос: каково будущее религии? На мой взгляд, для основательных на него ответов следует не только углубиться в сами мировые религии, но и проследить функции, которые она выполняет: так, именно от них, как мне кажется, будет зависеть ее дальнейшее развитие, или же наоборот, стремительное уменьшение популярности и числа сторонников.
Так, первой и важнейшей функцией религии служит удовлетворение «мистической потребности» – успокоение тайных душевных сил, а также приведение в порядок чувств и мыслей человека. На мой взгляд, достижения науки в XX-XXI вв. едва ли способствуют нахождению четких и эмпирически доказуемых ответов: напротив, открытие, например, множества галактик послужило лишь предпосылкой для появления еще большего количества вопросов относительно происходящего вокруг человека, его места в мире и назначения. Тем самым, религия, вероятнее всего, сохранит за собой эту функцию, а соответственно – и свое будущее

. Тем не менее, число ее приверженцев может сократиться за счет увеличения общего количества образованных людей, что поспособствует более частому критическому анализу происходящих явлений, а следовательно – меньшей веры во сверхъестественное.
Другой функцией религии служит регулятивная. Так, она выполняет ее наряду с другими формами сознания и деятельности человека и общества, такими как мораль и право. Эта функция заключается в создании и обосновании норм общественного поведения, которые регулируют поведение человека во всех отношениях. На мой взгляд, в этом отношении позиции религии в будущем кажутся более хрупкими. Так, в XXI в. фундаментальную роль выполняют законы государства и правила в ней пребывания – а моральные или религиозные установки служат дополняющим фактором. Тем не менее, многие исламские страны интерпретируют религиозные ценности как незыблемый закон, носящий силу государственного: в этом случае едва ли возможна утрата, в том числе частичная, регулятивной функции религии.
Так, другой функцией служит компенсаторная (утешительная). Так, она проявляется в том, что религия дает верующему человеку облегчение в страданиях, показывает выход из трудных, кажущихся безвыходными ситуаций. На мой взгляд, в этом отношении религия имеет свое будущее, вероятно, имея еще больший потенциал, чем в прошлом. По моему мнению, эту роль религии невозможно заменить наукой. Единственное, что может восполнить нужду человека в утешении – это философия. Однако ее значение, в том числе и с появлением исходя из нее множества самостоятельных наук за последние столетия, все же несколько утрачивается