Инициация и ее роль в становлении самосознания личности

Философ Уильям Джеймс ввел понятие «Я», заключающееся в том, что мысль постоянно движется и проецируется на мир объектов (внешних), но в то же время она всегда чья-то, она является частью индивидуального сознания. Внутри Самости следует различать два компонента:
1) Эго, которое совпадает с сознательным субъектом, способным знать и предпринимать инициативы в направлении внешней реальности, а также размышлять над собой;
2 - Я - это то, что познается, то есть то, что я вижу во мне, как я воспринимаю себя, то, как я себя вижу: оно включает в себя материальные характеристики (тело в том виде, как оно воспринимается), социальные (как субъект видит себя в отношениях с другими) и духовных (зная, что он способен думать и размышлять о себе).
Социальные отношения играют очень важную роль в определении себя, и в частности в компоненте социального Я, а также в развитии самопознания и ощущения своей идентичности.
На самом деле самосознание происходит из того, как другие воспринимают нас, и из того, что они думают о нас, то есть из того, какую часть себя мы видим, отраженную другими. Вот почему мы говорим о зеркальном Я (зеркало Я).
« Я» в гештальт-концепции — это феноменальное эго, то есть феноменальное (психическое) представление реального эго в его физических и психологических аспектах.
Это то-же самое различие между тем как человек описывается физическими или биологическими науками, и тем, как он воспринимает себя

. Сам является одновременно субъектом и объектом опыта: на самом деле, когда вы говорите о себе, вы как-бы обрабатываете себя и делаете идеалом, что соответствует тому, как человек хочет выглядеть в своих глазах и в своем мире.
Согласно гештальт-концепции, индивид становится личностью и социальным актером только в контексте его отношений с другими, с физическими и институциональными реалиями.
Таким образом, Сознание становится «когнитивным центром системы», который объединяет в единую сеть каждую отдельную функцию, энергию и информацию самой системы. В операционном плане сознание, Самость — это кибер-правитель, способный дать разумный порядок и направление бесчисленным функциям живой системы.
«Я» в центре нашей системы, формируется вокруг шести основных личностей эго, то есть идентичностей, которые создаются на основе семейных и социальных условий.
«Познай самого себя» - это точка опоры любой реальной трансформации и личностного роста: даже если мы верим, что знаем друг друга, в действительности мы знаем только самый поверхностный слой нашего существа — эго, состоящее из механических привычек, масок, доспехов, и убеждений. Если мы вступили на какой-либо путь самопознания, мы в большинстве своем способны осознавать свою рациональную часть, в, то время как мы мало или ничего не знаем об ощущениях, эмоциях, чувствах и многих других аспектах, которые принадлежат нашей «иррациональной» стороне