Философия языка в понимании Джона Локка, Людвига Витгенштейна, Томаса Нагеля

Одна из самых интересных областей философского знания — это философия языка. Цель этой отрасли знания — исследовать то, какую роль играет человеческий язык и речь в обретении знаний.
Удивителен, прежде всего, тот факт, как слово при его использовании человеком приобретает смысл. Например, вдумаемся в слово «арбуз». Если повторить его пятьдесят или сто раз, то оно уже не будет ассоциироваться с настоящим арбузом. А превратится в набор звуков. Поэтому и неясно, отчего настоящий арбуз получил именно такое название. Еще один момент связан с тем, как смысл слова увязывается с конкретным его написанием и произношением. Например, слово «аруз» уже покажется бессмыслицей. Но добавь одну букву — и, слыша «арбуз», легко станет представить себе этот фрукт. Философия языка и пытается найти те нити, что связывают смысл слова и само слово. В настоящем эссе будут рассмотрены те выводы, к которым пришли двое философов — это Локк и Витгенштнейн. Именно они смогли дать вразумительные ответы на сложные вопросы философии языка. А также философией языка интересовался и Т. Нагель. Я рассмотрю рассуждения из его работы «Очень краткоеВведение

в философию».
Начну, пожалуй, с Джона Локка, так как он был предшественником, и его идеи более ранние. Локк считал, что ум у человека можно сравнить с чистой доской. В школе или в стенах университета на доске можно написать что угодно

. Но только если доска чиста. Точно также и разум. Когда младенец появляется на свет, его ум похож на чистый лист. Определенные идеи о мире имеются лишь у взрослых. Именно общение со взрослыми и позволяет ребенку напитаться этими идеями, усвоить их. Значения слов он осознает, когда учится говорить.
Cпор о том, что первично, эмпирический опыт или же некие заложенные в человеке идеи, очень сложен. Я полагаю, что все-таки более важную роль в этом отношении играет для человека опыт, коммуникация с другими людьми.
Но заслуги Локка в философии все равно очень велики. Ведь он считал, что до того, как мыслителю удается сделать ясным само строение языка, невозможно говорить о более комплексных явлениях. В философии языка именно работы Джона Локка считаются той исходной точкой, с которой начался отсчет существования философии языка.
Локк говорил, что язык нужен человеку для коммуникации, то есть — для общения (с этим я не вполне соглашусь, так как еще, очевидно, язык нужен для того, чтобы мыслить). По мнению Локка, мысли человека составлены из идей. Как раз эти идеи и усваиваются в детстве. Есть идеи простые и сложные; сложные состоят из простых. Например, идея снежного кома включает в себя несколько простых идей — снега, кома, холода. Эти размышления Локк объединил в одну теорию, и назвал «теорией идеальных значений».
Однако Людвиг Витгенштейн не считает, что все так просто