Философия языка или Философия сознай

Обладает ли человек на самом деле свободой воли? Кажется, что ответ на этот вопрос очевиден, и этого не нужно доказывать. Но все равно опыт показывает, что не всегда есть возможность поступать так или иначе. Есть свобода, и есть необходимость. Так что вопрос о том, насколько мы вольны выбирать, остается открытым. К тому же, в нашем мире существует закон причинности — и поэтому мнение о том, что все предопределено заранее, не является полностью безосновательным. Ведь каждое из событий определяется той цепочкой причин, что происходили в прошлом. Равным счетом, и каждое действие, что произойдет в будущем, во многом определяется особенностями момента настоящего.
Прежде чем приступать к рассмотрению теорий о свободе воли, сразу же выскажу свое мнение — во многом для того, чтобы не забыть сделать этого в завершение. Ведь эти теории очень увлекательны, и могут отвлечь мой разум. Я считаю, что вне всякого сомнения человек обладает свободой поступать так, как он считает нужным. Если бы у него не было такой свободы, люди никогда бы не эволюционировали из обезьян до высокоразвитых существ. И более того, если бы не было свободы воли, то люди бы также справляли свои естественные потребности где ни попадя. Тот факт, что в природе есть определенность, еще не говорит о том, что и мы полностью ей полностью подвержены. Ведь до сих пор непонятно, что есть человеческий разум. Я, конечно, не считаю, что вся соль состоит в наличии души у человека, совершающей этот выбор. Но все же человек — необычное создание, которое стоит над природой. И лишать его, пусть и на уровне рассуждений, свободы воли — не совсем правильно

.
Свобода в принципе представляет собой одну из важнейших характеристик человеческой сущности. Человек, вероятно, не был бы человеком, если бы ею не обладал. И это доказывает практика. Всякий раз, когда личность пытаются каким-либо образом ограничить, подавить, сделать частью системы и устранить ее индивидуальность — это не самым лучшим образом сказывается как на самом человеке, так и на обществе. Для этого достаточно вспомнить различные исторические периоды, когда личность подавлялась. Например, те времена, когда на Руси существовало крестьянство. Тяжелая жизнь крепостных нашла свое отражение в различных литературных произведениях; невозможно недооценить тот ущерб, который наносился личности в этот период.
Кроме того, свобода представляет собой одно из оснований государства как такового. Ведь государство держится на праве. А правовые нормы всегда предполагают определённые права и обязанности. Так что, если у человека нет свободы выбирать свои поступки — стало быть, и права существовать не должно. Но ведь без права будет царить анархия. Наше общество разрушится, все превратится в хаос.
Обратимся к работе Томаса Нагеля «Очень краткоеВведение

в философию». Нагель начинает главу, посвященную свободе воли, описанием ситуации выбора. Находясь в кафе, мы делаем выбор — заказать вкусный шоколадный торт или же менее привлекательный персик. Персик, хотя и не такой вкусный, как торт, хорошо скажется на фигуре. Торт же — это лишние калории. Но предположим, продолжает Нагель, что мы закажем торт. До того, как был осуществлен выбор, у нас была возможность заказать или то, или другое