Философия языка

Порой людям бывает очень сложно друг друга понять; казалось бы, мы все пользуемся одним и тем же языком, однако даже в науке постоянно ведутся разногласия по поводу значения тех или иных терминов — не говоря уже об использовании слов в быту. В обыденной жизни одно и то же слово может менять свое значение вплоть до кардинально противоположного — что напрямую зависит от того контекста, в котором используются слова. Думаю, что подобных примеров можно привести очень и очень много. Например, фраза «Ну ты и молодец!..» в зависимости от ситуации в целом и интонации говорящего обретает совершенно разное значение. Она может быть и похвалой, и порицанием. Конечно, в обыденной жизни мы мало рефлексируем на данную тему. Но почему одно и то же слово, одна и та же фраза может иметь совершенно разную смысловую нагрузку? Мы не задумываемся о том, что язык напрямую связан с особенностями мышления; при этом те границы, в которых находится наш язык, одновременно представляют собой ограничение для мышления. И наоборот.
Именно этой проблеме и были посвящены философские изыскания Джона Локка и Людвига Витгенштейна. Подробное и простое описание концепций этих мыслителей было также рассмотрено в интересной работе С. Лоу под названием «Философский тренинг», а также в труде Томаса Нагеля «Очень краткоеВведение

в философию».
Любая из фраз, которую мы используем, имеет свое буквенное обозначение на бумаге. Например, слова «я счастлив» для каждого из нас имеют определенное значение позитивного характера. Однако на самом деле данная фраза, начертанная на бумаге (либо напечатанная в специальной компьютерной программе) представляет собой лишь набор линий, организованных специальным образом

. И то же самое касается не только текста, но и других способов передачи информации — например, диаграмм, рисунков. Сама по себе, скажем, диаграмма представляет собой набор пикселей на мониторе; либо тончайший слой пасты на бумаге, если диаграмма нарисована обычной шариковой ручкой от руки.
В книге Лоу дается пример. Представим себе пятно красного цвета. Несомненно, это словосочетание означает не что иное, как… пятно красного цвета. Но при этом на практике оказывается, что одно и то же словесное обозначение может использоваться в совершенно разных контекстах. Красный цвет для кого-то означает опасность; для кого-то — является символом медицины («красный крест»). Еще для кого-нибудь красный цвет указывает пылкие романтические чувства. Словом, можно найти тысячи значений для одного и того же языкового элемента.
Еще один пример приводится и в работе Томаса Нагеля. Философ также задается вопросом о том, каким образом словам присваиваются те или иные значения? Философ говорит про слово «табак». Когда человек слышит данное слово, он представляет себе тот или иной вид табака. При этом видов табака существует сотни, если не тысячи. И за всю историю человечества также было выпущено и выкурено миллионы тонн табака. Удивительно то, что весь этот табак обозначается одним-единственным словом «табак», содержащим в себе целостную идею, применимую к мириадам феноменов.
Итак, определенные слова наделяются нами значением. Проблема в том, как именно это происходит, и откуда берутся данные значения. Английский мыслитель Джон Локк полагал, что эти значения человек получает в детском возрасте. Грубо говоря, когда он рождается на свет, то его «склад» смыслов пуст