Философия творчества

Исследование творчества и творческой деятельности является одной из главных проблем философии. Подходы к определению структуры, этапов, методов и средств для осуществления творческой деятельности весьма разнообразны. В данной работе будет проведен анализ произведений нескольких авторов, предлагающих свою концепцию понимания данного феномена. Так, цели и этапы создания поэтического произведения будут рассмотрены на примере статьи американского писателя Эдгара По «Философия творчества». Описание необходимых для писательской деятельности качеств и компетенций будет сделано на основе рассказа «Угловое окно» известного немецкого автора Эрнста Гофмана. Наконец, определить условия, благоприятно влияющие на творческий процесс или, наоборот, оказывающие негативный эффект, помогут работы «О театре марионеток» и «О вызревании мысли в процессе говорения» немецкого драматурга Генриха фон Клейста.
Прежде всего стоит отметить, что многие обыватели, а также и сами авторы, рассуждают о творчестве, как о бессознательном процессе, о «порыве высокого безумия», внезапно вдохновляющем писателя на создание произведения. С этим связано и нежелание творческих людей пускать в свой внутренний мир посторонних зрителей. Ведь не каждому должно быть дозволено понять и осмыслить тот сложный механизм превращения плодов фантазии автора, путем долгой, кропотливой, даже вымученной в некоторой степени работы, в законченное, цельное и грамотно оформленное произведение. Однако известный американский поэт Эдгар По в своей философской статье с размышлениями о творческом процессе, готов опровергнуть эту идею. По его словам, гораздо проще заявить о том, что создание чего-то поистине уникального неподвластно сухому научному анализу и структурированию, поэтому иногда может быть даже невозможно. С другой стороны, способность человека «проследить шаг за шагом свой путь к достижению намеченной цели» встретишь нечасто. Он же, в свою очередь, готов представить на всеобщий суд свою схему построения поэтического произведения. Так, первым этапом творческого процесса становится намерение: намерение удовлетворить потребности широкой публики и последующей за ней критики. Следующей важной характеристикой является объем: для того чтобы в сознании читателя появилось чувство единства впечатления, которое будет волновать его душу в течение всего процесса, произведение должно быть такого размера, чтобы можно было его прочитать за один присест

. Мысль о выборе эффекта или впечатления также немаловажна: здесь автор подчеркивает, что область применения поэзии – это сфера прекрасного; следовательно, воссоздание в душе читателя эффекта созерцания прекрасного – одна из главных целей и задач автора. После теоретических изысканий Эдгар По переходит к практическим соображениям. Так, говоря о конструкции будущего стихотворения, он ищет тот самый художественный прием, способный стать «осью» и «ключевой нотой» повествования; в данном случае он решает использовать рефрен. Однако рефрен является распространенным приемом, а для автора, как было отмечено ранее, важна оригинальность и уникальность конструкции: каждый раз рефрен будет получать новую, нарастающую смысловую нагрузку. Для достижения нужной силы воздействия приема на читателя он выбирает слово с протяжным звучанием. Заключительным этапом в создании стихотворения становится выбор темы и идеи для наиболее полной реализации вышеуказанных пунктов. Таким образом Эдгар По описывает схематическую структуру и композицию своего произведения, опираясь на эстетические принципы, на важность эффекта целостности и отрицая спонтанность творческого процесса.
Следующим объектом анализа становится рассказ «Угловое окно» Эрнста Гофмана. Его сюжет довольно прост: инвалид, потерявший способность самостоятельно передвигаться на ногах, запирается в комнате с угловым окном и оттуда наблюдает за течением жизни, обучая своего кузена по-другому смотреть на мир. Окно становится для него единственным источником вдохновения и творчества, последней возможностью погрузиться в жизнь. Как же, по мнению наставника, писателю нужно описывать происходящие события? По его словам, это называется «искусством видеть мир». Кузен считает, что изображение жизни должно быть представлено во всех ее реальных проявлениях. Несмотря на то, что в рассказе происходит романтизация и поэтизация обычной бытовой стороны жизни в мире, где толпы разных людей изо дня в день приходят на рынок для решения своих дел, автор предлагает занять позицию пассивного наблюдателя