Философия марксизма - классическая теория

Философия марксизма подразделяется на классическую (теория самого Карла Маркса и Фридриха Энгельса) и неклассическую (трактовка теории). Я буду рассматривать классическую теорию. Данные взгляды были сформированы мыслителями во второй половине 19 века. Концепция представляет собой тесную связь диалектико-материалистической философии с материалистическим пониманием истории (исторический материализм).
Данная концепция представляет для меня интерес, но не является близкой. Обосную свой ответ после разбора ключевых моментов концепции.
Понимание истории, с точки зрения Маркса и Энгельса, носит практический характер, так как нельзя менять мир с помощью идей. Идеализм, который брался в основу концепции, утверждает, что важен лишь духовный мир. Маркс говорит о том, что важна также практическая деятельность для понимания истории, поскольку жизнь и общественная деятельность сами по себе носят практический характер. Знания об обществе могут быть получены только эмпирическим путем. Так делается с точки зрения позитивной науки, которая должна не только говорить о том, что есть различные социально-экономические формации, а объяснять почему и зачем они существуют. Общество развивается лишь переходя от формации к формации. Маркс и Энгельс пришли к убеждению недостаточности обоснования коммунизма лишь с точки зрения гуманизма, носящего лишь теологический и оценочный характер. Коммунистическая формация, которая следует сразу за капиталистической, призвана разрешить противоречия, которые лежат вокруг частной собственности и сконцентрироваться на ее уничтожении.
Стоит рассмотреть капиталистическую эксплуатацию, по которой разница между стоимостью, которая создана рабочим, и стоимостью самой рабочей силы образует прибавочную стоимость, которая откладывается в кармане капиталиста

. С точки зрения Ленина такая позиция смогла обнажить существующие противоречия, лежащие в основе классовой борьбы в капиталистическом обществе. Отказ от капитализма в пользу коммунизма должен был решить эту проблему противоречий.
Практическое обоснование истории свелось к методу диалектического материализма, который был противопоставлен метафизическому методу Гегеля. Ключевые моменты данного методы: природа – единое целое, где все явления и предметы зависят друг от друга; природа постоянно видоизменяется, находится в движении; развитие природы – процесс накопления количественных изменений и переход к дальнейшему. Такие положения о развитии природы применимы и к вопросам развития общества.
Маркс предпринимал попытку отвержения любых идей, где человек мог бы выглядеть порабощенным, отвергнутым или униженным. С точки зрения философа, если строить свои воззрения на основе гуманизма, согласно которому свобода и универсальная сущность – ключевые понятия, реализация на практике будет затруднена в связи с тем, что есть некое противоречие. Такое противоречие заключается в наличии отчуждения. Отчуждение возникает из результатов деятельности, вышедших из-под контроля человека и управляющих им. Отчуждение может привести к обесчеловечиванию человека в обществе, по мнению Маркса. Оно бывает разных видов. Но в основе всего лежит отчуждение к труду, поскольку оно базируется на отношениях, имеющих частнособственнический характер. И только поэтому стоит отказаться от частной собственности в пользу коммунизма.
Практическая, духовная и интеллектуальная деятельность – основа всего остального