Эссе по фильму "Вся королевская рать" (1949)

Кинофильм, что снят по одноименному роману американского писателя Роберта Уоррена, успешно вышедший в 1946 году «Вся королевская рать», в свое время ставший шедевром, удостаивающимся Пулитцеровской премии, раскрывает перед читателем двери в мир 30-х годов ушедшего столетия, когда уже пришли такие времена, характеризующие наступившую эпоху, как – теоретическая модель устройства общества, описывающая происходящие жесткие социальные преобразования, вызванные модернизацией общества.
Такие преобразования появляются на фоне растущей всеобщей стремительной урбанизации, развивающимися СМИ, тотальными образовательными процессами, общественной демократизации политики.
Новая теоретическая модель устройства общества отличалась тем, что начала диктовать свои правила и нормы, не допустимые в то время, когда понятие «общества» было где-то на задворках цивилизации, а им управляла аристократическая верхушка, не считавшаяся с интересами своего электората.
Особенностями массового общества 20-30-х годов являлся, прежде всего, разрыв социальных связей, обособленность отдельных индивидов, отсутствия у них своей собственной индивидуальности, общезначимых, устойчивых ценностей, что приводил к полной деградации любого общества.
Статус личности первой половины двадцатого века формировался на основе уровня социальной группы, общины, определенного светского общества, церковного прихода или электромеханического цеха. Таким образом, – всего что было свойственно периоду индустриализации.
В данную «воронку» и попадает главный герой книги «Королевская рать», так называемый, политик-губернатор Вилли Старк, который являет собой полнейшую реализацию теории массового общества на своем примере и проносит данный оттиск этой несколько грустной теории до самого финала.
Учитывая тот факт, что потребность самоутверждения переносится главным героем на уровень общества, которое он хочет подчинить – его политические интересы и личностные взгляды, вызванные желанием подняться и выжить, приобретают на общем плане очень значимый характер.
Именно обостренное персональное восприятие Вилли Старка якобы государственных потребностей на посту губернатора, завуалированных под политику, что в последствии становятся делом и проблемой целых миллионов избирателей, придает этому конфликту свою неповторимую болезненность.
Трагедия Вилли Старка заключалась в том, что поднявшийся из самых низов, он как прирожденный лидер, обладавший множеством положительных качеств, позволяющих ему надеяться на то, что если он добьется успеха в политике и поднимется на верх, то сможет каким-то чудным образом сделать мир вокруг себя намного лучше, однако, жестокая реальность, открывшаяся достаточно быстро Старку, моментально превратила его в жестокого, беспринципного политика, не имеющего сердца

. Его основной девиз, который звучал так: «Добро можно делать только из зла, потому что его больше просто не из чего делать» – позволяет, по мнению, главного героя, чья судьба трагично в последствии оборвется от пули хирурга Стентона, стремиться к заполучению неограниченных возможностей манипулирования массами.
Какие же методы использует амбициозный, энергичный Вилли Старк, реализуя своим поведением теорию массового общества и став частью данной машины по убийству человеческих душ на политическом посту губернатора.
Борясь со своими противниками при помощи демагогии, шантажа, подкупа и угроз, Вилли Старк окружает себя людьми по типу Крошки Дафи, что практически полная копия своего шефа и готового на все чтобы ему угодить