Должен ли человек стремиться к счастью?

Все мы задавались этим вопросом. И каждый человек найдет свой ответ. Мы все ставим перед собой разные цели: кто-то достижения в спорте, кто-то карьерный рост, а кто-то семейные ценности. Смысл жизни... Часто мы слышим это выражение, и совсем не всегда понимаем его. Хотя этот вопрос можно назвать одним из важнейших для человечества. Много людей пытаются на него ответить, но никто так и не смог. Потому что не существует однозначного ответа. В данном эссе я хочу раскрыть именно свой смысл жизни.
Как писал Федор Михайлович Достоевский: «Жизнь задыхается без цели». Когда человек не ставит перед собой задач – он начинает деградировать, он не развивается, он становится в каком-то смысле изолированным от общества. Все мы являемся ячейкой общества. Каждый из нас занимает определенную должность. А значит, приносит обществу пользу от своей работы. Работа прививает человеку моральные ценности, воспитывает его, помогает приобрести новые знания как теоретические, так и практические. Важно, чтобы работа была любимым занятием, а не каторгой!
За время нераздельного господства в обществе мифологического и религиозного сознания человек чаще всего имел готовый ответ относительно смысла жизни человека. Данная общественная группа уже «знала», как возник мир, в чем сущность добра и зла, как надо себя вести, какой образ жизни выбрать, чтобы исполнить последнее полноценным и спасительным смыслом.
По мере того, как человеческое мышление получало самостоятельность, указанная проблема приобретала философского содержания.
Однако кардинальный толчок к развитию был дан проблеме смысла человеческого бытия позже. В Европе, в частности - на почве усвоения опыта эпохи Возрождения и пост ренессансных столетий. Для того было несколько причин. Во-первых, именно Возрождение наглядной огромное разнообразие творческих возможностей человека, утвердило ценность человеческой индивидуальности, породило в него неудержимое стремление к самореализации. Во-вторых, взлелеянная эпохой Возрождения яркая, разносторонняя, влюблена в себя индивидуальность постепенно, но неуклонно выбивалась за рамки канонической духовной традиции средневекового христианства, чувствовала себя все свободнее от ее давления. В-третьих, наконец, личный опыт «титанов» Возрождения, так же как мироощущение европейских мыслителей последующих веков, убедительно свидетельствовал, что и ренессансная индивидуальность не самодостаточна, что несмотря на свое самолюбование она тоже требует определенного исправления собственного присутствия в мире, определенной нравственной константы, которая бы защищала мир от опустошения, а саму ее - от духовных и жизненных катастроф.
Бесспорно, над проблемами такого сорта люди задумываются не ежедневно. Существует мнение, что поиск смысла жизни - вообще какая-то духовная потребность, «голод сытых», что донимает человека только тогда, когда нет более насущных проблем. Немало жизненных фактов свидетельствуют, однако, о том, что подобный «голод» является вещью вполне реальной, которая может смущать человека даже больше, чем ее материальные затруднения. И для того есть весьма важные основания.
Бытие каждого из нас имеет начало и конец. Каждый так или иначе помнит о неизбежности собственной смерти и, в основном, имеет горький опыт переживания смерти других, близких ему людей -- друзей, родных, любимых

. Уже это одно способно побудить к размышлению о том, в чем смысл нашей, такой непродолжительной жизни.
Поскольку существование каждого индивида конечное, он, как духовное существо, должен либо принять эту свою конечность, - что само по себе требует определенных волевых усилий, - или прибегнуть к поиску непреходящего смысла бытия, который помог бы ему эту конечность одолеть.
Разумеется, искомый смысл может быть связан только с какими-то постоянными принципами, возвышающиеся над непосредственным течением жизни. Именно такое значение прежде всего и фиксируют категории «ценность», «святыня» - значение предельного ориентира человеческого существования, что предоставляет надіндивідуального содержания жизни и деятельности каждой отдельной личности.
Ясное осознание конечности своего индивидуального бытия - важный шаг человека на пути к подобным высших ценностных смыслов, без этого не может быть ни понимания, любви, ни настоящей человеческой мудрости.
В нашей повседневной жизни мы нередко решаем свои смысложизненные проблемы, казалось бы, даже не задумываясь над ними - заботясь о родителях или общаясь с друзьями, исполняя обязанности гражданина и тому подобное.
Человеку может казаться, будто его Я с его целями, потребностями, интересами является каким-то атомом, надежно огражденным от внешних посягательств. На самом же деле, представляя собой существо общественное, человеческая личность не может строить свою жизнь, не считая направленного на нее взгляда «других» - ровно порядковых с ней человеческих субъектов. Вольно или невольно, сознательно или не осознанно каждый из нас стремится к тому, чтобы наша жизнь приобретала осмысленность для наших партнеров по общению, - иначе мы не только останемся одинокими, но и вообще не сможем реализовать себя как личности.
Именно это побуждает морально развитого человека снова и снова искать, и находить, творить и открывать заново смысл собственного бытия в глазах каждого своего «собеседника», будет ли это старый приятель или случайный попутчик, коллега по работе или любимый человек.
Не только конкретные окружающие нас люди заставляют нас к поиску смысла нашего бытия. Если взглянуть шире, то и бытие в целом требует преобразования жизни в смысл, в осмысленный ответ на запросы извне.
Жизнь - высший смысл для себя самого, поиски существования - непременная духовная забота каждой личности.
Восприятие мира в сознании человека кардинально меняется именно благодаря смещению сенсорного баланса в сторону формы получения информации, а не самой информации. Человек все больше и больше отдаляется от сущности явлений и предметов, в конце концов, отдаляется от самой информации. Зато все чаще становится заложником средств и источников информации, подпадая под их мощное влияние.
Для меня имеет весомый смысл – помощь окружающим. Часто можно заметить в транспорте, на улице женщин и людей пожилого возраста, которые нуждаются в помощи. Я стараюсь всем ее оказать. Ведь, возможно, когда-то и мне в нужный момент кто-то придет на помощь. Каждый из нас тоже может столкнуться с ситуацией в которой оказались эти люди (уступить место, помочь донести тяжелую сумку беременной женщине или пожилому человеку)
Смысл жизни можно найти для себя в совсем, казалось бы, привычных вещах