Что такое конституционный патриотизм и пути его формирования у современной молодежи

Существует мнение, что конституционный патриотизм является разновидностью казенного патриотизма. Проще говоря, конституционный патриот это патриот страны, причем, неважно как и кому оно служит. Трудно придумать большее непонимание сущности конституционного патриотизма, чем это. И причиной его считается в первую очередь, незнание либо непонимание самой — в нашем случае — Конституции РФ. Ведь это не просто нагромождение пустых юридических формулировок либо регламент, в которые Конституция превращена в РФ последние минимум десять лет.Я считаю, что Конституция это главный закон страны. Однако —очень важно понимать — это не столько закон, которым страна обязывает граждан, сколько закон, —— который обязывает страну. Те, кто никогда не читал, стоит почитать Конституцию РФ вдумываясь, серьезно, а также представить, что каждая статья, каждый пункт данного документа, будет действовать а также определять деятельность страны. И придет понимание, что это будет совсем другая страна, чем то, что есть сейчас, скорее конституционная страна. И это и есть то, что хочет видеть каждый, то, за что борется конституционный патриот. Казенному патриоту, действительно, нет дела, какой будет его страна — он будет служить любой. Конституционный патриот — его полная противоположность. Его устраивает только страна, которая подчиняется конституции, в которой сформулированы условия общественного договора, контракта между гражданами и властью, его права, которые обуславливают его обязанности, однако не наоборот. Появляется только один вопрос — зачем называть это конкретно конституционным патриотизмом, а не просто конституционализмом, если получается, что такой человек любит не государство, а именно конституцию? Безусловно, это конституционализм.Однако это и форма патриотизма, которая заключается в том, что именно в торжестве ценностей и норм подобной конституции, гражданин видит благо своего государства. Можно оспорить, что это забота только о своем благе. Но если бы это было так, такому человеку ничего бы не мешало, вместо того, чтобы бороться за торжество данных принципов в своем государстве, просто забыть о нем и связать свое будущее с одним из государств, в котором они уже веками действуют. И если он этого не делает а также ведет борьбу за труднодостижимое на сегодняшний день господство этих принципов в своем государстве, значит, он не просто конституционалист, которым можно быть в любом государстве, а конкретно конституционный патриот. Поэтому, конституционный патриотизм и есть содержательный вид патриотизма, которая заключается в том, что человек связывает свое будущее с определенным государством, благо которого он видит в практическом осуществлении закрепленных в определенной конституции принципов. Поговорим о принципе конституционализма, то есть приверженности Конституции. Так как, ценностным ядром Конституции РФ считаются ее ст.2 и глава 2, тех, кто апеллирует к ним и настаивает на их соблюдении, автоматически называют либералами. Однако это грубая ошибка — по двум причинам. Во-первых, либерализм считается одной из идеологий, тогда как ст.13 Конституции гласит, что в «РФ признается идеологическое многообразие» и что «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». По этой причине, если бы Конституция РФ была либерально-идеологической и в то же время утверждала отсутствие государственной либо обязательной идеологии, это было бы абсурдом.Я думаю, что абсурда здесь нет

. Идеология — это личное дело каждого, то, что касается ценностей а также убеждений. И каждый вправе сам оценивать, какой ценностью обладают те либо другие права, которые гарантированы ему Конституцией. Обязанность конституционализма и конституционной страны ему их гарантировать. По этой причине, Конституция — это не идеология, это закон — главный закон страны. Говоря другими словами, это основа страны. Она устанавливает правила, на которых граждане этой страны собираются в гражданскую нацию либо — применительно к России — многонациональный народ (сам данный термин требует отдельного раскрытия). С этой точки зрения, лояльность Конституции это не вопрос идеологии либо ценностей. Данный вопрос гражданственности а также патриотизма.Любой гражданин, который получает свой паспорт, уже не говоря о военнослужащих и должностных лицах, которые приносят присягу с обязательством соблюдать а также защищать Конституцию, по умолчанию считаются конституционалистами либо конституционными патриотами — если не в активной форме, то в форме не совершения того, что ей противоречит. По моему мнению, конституционный патриот, однако, отстаивает Конституцию намерено, но это не обязательно должно быть следствием его идеологических воззрений — достаточно, если он делает это из желания жить в стране, основанной на принципах данной Конституции, пусть даже по сугубо утилитарным либо другим специфическим соображениям. Отсюда следует, что неважно, считается ли человек приверженцем либеральной либо какой угодно иной идеологии — это его личное дело.Важно, считается ли он гражданином а также конституционным патриотом. Придерживается ли он Конституции или противоречит ей.По этой причине, быть либо не быть либералом — право каждого, однако соблюдать Конституцию — это обязанность всех. Во-вторых, либерализм это не единственная идеология, последователь которой может быть искренним конституционным патриотом России. Им может быть, к примеру, националист, если он считает, что в условиях соблюдения Конституции его нации (будь то русской либо татарской) будут гарантированы лучшие возможности для национального формирования, чем в условиях, которые повлечет за собой расчленение РФ на отдельные национальные государства.Им может быть религиозный фундаменталист, который осознает, что в условиях светско-поликонфессионального общества, невозможно создание религиозной страны и принимающий формат конституционного светского государства, которое гарантирует ему свободу совести, распространения своих взглядов а также гражданское равноправие для его единоверцев. Им может быть, к примеру, гражданин РФ еврейской национальности, по убеждениям считающийся сионистом, однако предпочитающий жить в России, по своему принося пользу еврейству. На мой взгляд, лики конституционного патриотизма могут быть весьма разнообразны, однако суть его одна — практическое согласие, неважно по каким причинам, с реализацией внутри страны с другими гражданами на принципах, которые установлены Конституцией. Это очень важно, потому что идеология, религия, воззрения человека никак не влияют на его права как гражданина РФ, что прямо установлено ст.19 ее Конституции. Конституция — это не универсальная идеология, которая требует от всех единомыслия и единообразия