Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов
Крупнейшая русскоязычная библиотека студенческих решенных задач
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
В современном мире много значения уделяется определению конкретных дефиниций, философский контекст которых интересовал человечество с начала времен. Не исключением является и любовь – чувство, которое заложено в человека на уровне инстинкта, но развилось куда более широко, чем плотская потребность или необъяснимое духовное влечение. Определить любовь пытались многие, но истина так и остается загадкой для всех.
Содержание любви, как философского явления, это то, поисками чего занимаются практики и теоретики наук всего мира. Одни считают, что определение компонентов позволит создать идеальную формулу любви, а другие уверены, что смогут управлять человечеством, имея в арсенале все составные части головоломки. Но фактом остается то, что идеальной формулы любви с конкретными компонентами – не существует. Любовь – это субъективное явление и ее содержание целиком зависит от людей, ради которых и которые любят.
Тем не менее, определение универсальных составляющих любви позволяет шире взглянуть на саму сущность базовой дефиниции, что дает возможность проанализировать ее более глубоко. Потому актуальность исследования заключается в возможности определить хоть крупицу того великого и вечного чувства – любви, посредством выделения ее составляющих.
Объектом исследования выступает содержание любви. Цель – определить содержание любви. Для достижения цели, необходимо решение таких задач:
Рассмотреть любовь как философский термин и ее понимание в учениях ключевых философов;
Определить базовые составляющие любви в современном ее понимании.
Основная часть
«…Любить значит желать кому-нибудь того, что считаешь благом, ради него (то есть этого другого человека), а не ради самого себя, и стараться по мере сил доставлять ему эти блага…»
Аристотель. Риторика. Книга II. Глава IV
Такие изречения Аристотеля дают право утверждать, что ему не было чуждо чувство любви. Возможно, он любил сам, а может его любили. Как бы ни было, но если человек любил хотя бы раз в своей жизни, будь то любовь к родителям или детям, к противоположному полу, или даже к домашним питомцам – он наверняка хотел привнести в жизнь объекта любви что-то положительное и не ради себя, а именно ради того объекта. Такое чувство, как любовь, уже издавна подразумевало альтруизм как способ передачи негласно, а иногда даже тайно, своих желаний, эмоций и намерений.
В понимании Аристотеля, любовь – это желание отдать любимому частицу себя, поделиться всем, пусть даже в урон себе, но чтобы тому другому, любимому, стало хоть на долю секунды лучше. С точки зрения животного начала, то и отличает человека от всех живых существ на Земле. Мы можем чувствовать, делать что-то для других, а не жить исключительно инстинктами.
Но, по мнению Э. Фромма, человек не занимается самопожертвованием просто так, с альтруистических побуждений. Поскольку мы существа социальные, которые еще в древние века выживали посредством объединения, то и сегодня стремление к соединению с кем-то у нас превалирует. «Есть только одна страсть, – говорит он, – которая удовлетворяет потребность человека в единении с миром и одновременно в достижении чувства целостности и индивидуальности – любовь».
Но также Э
. Фромм определяет, что «…Любовь – это не обязательно отношение к определенному человеку; это установка, ориентация характера, которая задает отношение человека к миру вообще, а не только к одному объекту любви. Если человек любит только кого-то одного и безразличен к остальным ближним, его любовь – это не любовь, а симбиотический союз…». Т.е., любовь, как философский термин – то не конкретное отношение к кому-то или чему-то, а отношение ко всему вокруг. Но если речь идет о человеческой любви, то здесь на первый план выходит именно чувство, желание, побуждение сделать что-то для кого-то.
Другими словами, любовь – это базовый инстинкт, который трансформировался в подсознании как стремление к получению чего-то в процессе отдавания, а не безвозмездное чувство человека. Например, родители любят детей, как все считают, просто потому, что они их дети, но в этом есть заблуждение. Родители подсознательно заботятся о своем потомстве, так как понимают, что дети в старости будут любить родителей и позаботятся о них. Мужчина любит женщину, так как за свою любовь он знает, что получит вознаграждение в виде телесных утех, еды или же социального статуса среди других мужчин и т.д.
Каждый человек любит с какой-то целью, которая заложена на генном уровне, она не всегда четко установлена самим человеком, мы не всегда понимаем, что любим за что-то. Чаще всего мы определяем любовь как стремление дать что-то тому объекту, к которому та любовь направлена, безвозмездно, не осознавая, что в нас живет надежда получить что-то взамен. Схожее мнение о любви имеет М.С. Пек, который определяет любовь как «целенаправленное» действие, совершаемое ради обеспечения и «подпитки» собственного или чужого духовного роста.
А вот З. Фрейд рассматривал любовь как вожделение, давая тому понятию характеристику стремления к высвобождению собственной сексуальной энергии. Тем не менее, сегодня З. Фрейд во многом дискредитирован из-за собственного одностороннего взгляда на сущность вещей. Конечно, не стоит исключать в любви сексуальное влечение и страсть, но они не всегда являются обязательными или тем более основополагающими составными любви.
А вот с точки зрения религии, а также философских учений, где Бог – это любовь, выходит, что человек не может осознать даже всеохватывающей, всепоглощающей силы любви, нам видна лишь верхушка айсберга. Так, «…душа человеческая на первой ступени пламенной любви обращена на свою божественную сущность, на второй – вознесена над тварным миром, на третьей – преображена и соединена с Богом, а на четвертой – воскрешена как Христос через свое смирение во имя божественной любви…». Это приводит к пониманию, что человеку знакома только маленькая крупица того, что является любовью.
Из этого следует, что любовь, как чувство приземленное, которое ведомо человечеству, включает как физическую, так и духовную слагаемые. Так, что же сегодня подходит больше всего в состав универсальных компонентов любви человека? Это сразу несколько базовых единиц, которые в тех или иных ситуациях могут меняться
Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!
Нужна помощь по теме или написание схожей работы? Свяжись напрямую с автором и обсуди заказ.
В файле вы найдете полный фрагмент работы доступный на сайте, а также промокод referat200 на новый заказ в Автор24.