Будущее человека и истории

Человек является историческим существом, которое живет во времени и меняется в зависимости от всего того, что находится в его окружении. Каждое новое поколение живет своей особенной жизнью, которая может сильно отличаться от той жизни, которая была у предшественников и потомков. Экономика и политика, отношения и идеалы, привычки и взгляды меняются. Вот почему с древних времен до наших дней существует проблема «отцов и детей»: непонимание между старшими и младшими, их взаимное недовольство обусловлено разницей в ситуации, через которую проходит каждое поколение. И это касается не только современного инновационного общества, когда все меняется очень быстро. Такое можно проследить и в самой истории.
Чтобы представить будущее человека и истории, нужно обратиться к прошлому и настоящему, проанализировать, а только потом делать определенные выводы. В традиционном обществе историческая память о человеке и культуре существовала в основном в виде неких легенд. Современная наука сегодня уделяет большое внимание тому факту, что информация, хранящаяся в памяти людей, - это прежде всего история. Более того, часто эта история устная. И события, которые плетут основную сюжетную линию этой истории основаны на том, что люди считают необходимым донести важные сведения до других личностей. Само историческое событие является результатом стремления привлечь внимание современников и потомков к дискуссии. Если были совершены определенные действия, даже очень значимые, но никто о них никому не рассказывал (не считал это необходимым), то самого события, как полагают, не было вовсе. Во всяком случае, это не вошло в историю. В то же время, мелкие курьезы и нелепости, подхваченные слухами, могут передаваться из поколения в поколение. В этом случае некоторые люди могут легко войти в историю и стать историческими персонажами. Такова природа человеческой субъективности: иногда она очень странна в своей избирательности. Многое из того, что произошло в истории, мы никогда не узнаем.
Появление письменной истории в древние времена, которая фиксировала обстоятельства и события в виде записей, долгое время сильно меняло ситуацию. Широкие массы продолжали жить, пересказывая то, что кто-то видел и слышал в прошлом или недавних временах. Такие пересказы всегда преобразовываются, приобретая все новые детали, а затем становятся легендами

. Надо сказать, что и по сей день этот метод исторического сознания продолжает существовать.
Письменная история с самого начала имела тенденцию к объективности. Нынешняя, более поздняя, научная история, хотя порой опирается на археологические данные, методы точных наук и строгой логики, все же пристрастно отбирает факты и менее страстно их интерпретирует. В то же время историки сознательно или неосознанно выражают не только свои личные симпатии и предпочтения, но и интересы определенных социальных групп - этносов, классов, политических партий. И, тем не менее, историческая наука в лице своих лучших представителей стремится избежать явной лжи или насильственных фантазий, не основанных на объективных данных.
С 19-го века преподавание истории в среднем и высшем образовании стало нормой. А в 20 веке почти каждый, кто получает образование, приобретает от учебников и учителей ту или иную официальную версию истории. В то же время популярная литература широко распространена, построена исключительно на инновационном процессе. Основная задача такой литературы - переосмыслить все идеи и дать читателю потрясающую парадоксальную версию прошлого. Написание таких текстов основано не только на стремлении произвести на читателя впечатление, но и на стремлении создать этномифологию, когда достоинство и исторический путь одних народов превозносятся, а другие вычеркиваются.
Таким образом, сегодня мы можем сосчитать ряд источников пополнения исторической памяти людей. Это - как всегда - история старшего, это официальные курсы по истории, претендующие на статус научных и, наконец, псевдоисторические, но яркие и занимательные публикации, призывающие перевернуть все с ног на голову. Система исторических представлений ранее сформировалась. Можно также добавить, что радио и телевидение являются важными каналами для обслуживания и распространения изображений прошлого. Однако развлекательные исторические фильмы, которые показывают по телевизору, часто представляют собой рассказы или шутки на тему истории, а не точное воспроизведение этих важных событий.
Концепция исторического развития России и большевистской партии, изложенная в «Кратком курсе», оказала глубокое влияние на советское общество. Этот популярный учебник не только определил содержание преподавания и изучения истории ВКП (б) с конца 1930-х до середины 1950-х годов, но и оказал непосредственное влияние на историческую науку и историческую пропаганду в СССР того времени, поскольку Его концепция, созданная под руководством Сталина, вышла далеко за пределы реальной истории партии и стала главным средством освещения национальной истории XIX - XX веков.
Все это говорит о том, что сейчас люди знают только то, что им нужно или хочется знать