Анри Пьерон: главная тема и центральная проблема философии - человек

ВВЕДЕНИЕ
С точки зрения философии, человек — это ее главная тема и одновременно центральная проблема, которая неисчерпаема в силу своей бесконечной сложности, дающая пищу для самых разнообразных интерпретаций и толкований. В свою очередь, человек несет в себе два начала: биологическое и социальное. Первое является тем, что получает человек с рождения. Второе же, то есть социальное начало, точкой своего отчета находит взаимодействие человека с другими индивидами, когда он приобретает те или иные качества, формирует свое мировоззрение, идеи и мысли. В представленном изречении А. Пьерон, на мой взгляд, затрагивает именно проблему личности, поскольку каждый человек, рождаясь, является лишь индивидом, то есть имеет биологическое свое начало. Впоследствии, путем социализации, он становится личностью. Нельзя не согласиться с такой мыслью автора, которая является крайне актуальной во все времена.
Хотелось бы также отметить, что, по моему мнению, несмотря на рождение человека как биологического представителя нашего мира, как части природы, основная роль достается впоследствии социуму, на которого ложатся необходимые функции для развития и образования индивида. От его действий зависит, в определенной мере, будущее каждого человека. В этой связи, крайне необходимым является содействие индивиду в его становлении как личности со стороны общества.
КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ АНРИ ПЬЕРОНА
Анри Пьерон родился в Париже 18 июля в 1881 году, умер там же в 1964 году. Французский психолог вошел в историю, в первую очередь благодаря тому, что стал основоположником экспериментальной и физиологической психологии Франции, основав школу объективного исследования психики.
В его начинания в области психологии эта категория рассматривалась как биологическая наука о поведении человека и животных. Большинство психических явлений рассматривал как функциональные элементы поведения в определенной среде.
Позже Пьерон вывел концепцию психологии как науки, которая изучает поведение организма в условиях взаимодействия внешней и внутренней среды

.
Свои идеи и взгляды психолог запечатлел в главных трудах: «Мозг и мышление» — 1923 г., «Экспериментальная психология» — 1960 г., «Человек, но не человек» — 1967 г. Так или иначе, Анри Пьерон кратко, но в то же время емко изложил свою мысль относительно сущности человека в своем высказывании: «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человеки».
СМЫСЛОВОЕ РАСКРЫТИЕ ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ
Для понимания сущности высказывания, на мой взгляд, следует разобраться с тем, что автор понимает под «человеком». Согласно «Толковому словарю В. И. Даля», человек — высшее из земных созданий, одаренное разумом, свободной волей и словесною речью.
Если под индивидом понимается отдельно взятый человек как представитель рода, который обладает определенным биологическими особенностями, то индивидуальность — это система, сочетание биологических и социальных особенностей, которые отличают одного человека от другого. Иными словами, если индивидом человек является по факту своего рождения, то индивидуальность складывается и развивается в процессе его жизнедеятельности. В свою очередь, под личностью понимается принято считать понятие, выработанное для отображения социальной природы человека, рассмотрения его как субъекта социокультурной жизни, определения его как носителя индивидуального начала, самораскрывающегося в контексте социальных отношений, общения и предметной деятельности. Таким образом, Анри Пьерон выделяет фактор личности как главенствующий, поскольку, будучи индивидом, то есть по факту рождения, с его слов, ребенок лишь «кандидат в человеки».
Важно заметить, что не всякий человек может стать личностью