Анализ литературных произведений по журналу

Журнал «Новый мир» был основан в 1925 году на базе издательства газеты «Известия» по предложению Ю. М. Стеклова, на тот момент главного редактора «Известий». «Новый мир» - ежемесячный журнал художественной литературы и общественной мысли.
С 1998 года и по сей день главным редактором «Нового мира» является А. В. Василевский, поэт, блогер, преподаватель литературного мастерства в Литературном институте им. А. М. Горького.
На мой взгляд, основной концепцией данного журнала является сочетание разнообразия литературных сочинений, демократизм отбора публикаций и, в то же время, сохранение литературного наследия России, дань традициям «академического» подхода к литературе.
В журнале публикуются как уже известные, так и новые авторы, представляя как отличные от сложившихся в литературоведении взгляды на те или иные темы и произведения, так и анализируя традиционные представления, тем самым поддерживая и развивая литературный процесс российской словесности.
Похожим образом позиционирует себя и сам «Новый мир»: «Культурный и демократичный, журнал спокойно следует своему, не сегодня избранному направлению, избегая экстремизма любого толка и сочетая художественную новизну с интеллектуальной основательностью и даже своего рода “академизмом”». (Журнал «Новый мир»: о журнале. http://www.nm1925.ru/AboutMagazine/Default.aspx).
В данной работе используется содержание журнала «Новый мир» за 2019 год (12 выпусков).
Постоянные рубрики:
Рецензии. Обзоры
Библиографические листки
Эпизодические рубрики:
Новые переводы (3 раза/год)
Далекое близкое (6 раз/год)
Контекст (5 раз/год)
Юбилей (2 раза/год)
Опыта (5 раз/год)
Философия. История. Политика (5 раз/год)
Мир искусства (2 раза/год)
Литературоведение (9 раз/год)
Публикации и сообщения (7 раз/год)
Из наследия (2 раз/год)
Литературная критика (4 раза/год)
Очерки наших дней (1 раз/год)
За рубежом (1 раз/год)
Чаще всего внимание редакции привлекают следующие авторы:
Клугер Даниэль - советский, затем израильский писатель, переводчик и публицист. Пишет в жанре детектива, фантастики, предпочитает исторические темы. (Выпуски №: 2, 6, 9, 12);
Березин Владимир - русский писатель-прозаик, критик, эссеист. (Выпуски №: 6 - 12);
Галина Мария - советский и российский биолог, поэтесса, писательница-прозаик и фантаст, критик, переводчик. (Выпуски №: 2, 3, 4, 6, 8, 10, 12);
Василевский Андрей – главный редактор журнала, ведёт постоянную рубрику «Периодика» (Выпуски №: 1-12);
Губайловский Владимир - советский программист, писатель, поэт и критик, эссеист (Выпуски №: 4, 8, 10, 12);
Коровашко Алексей - литературный критик, писатель, доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой русской литературы Нижегородского государственного университета им. Лобачевского (ИФиЖ ННГУ) (Выпуски №: 2, 4, 6, 8, 10, 12);
Марков Александр - российский биолог, палеонтолог, популяризатор науки (Выпуски №: 3, 7, 8, 10);
Светлова Ирина – российская поэтесса, писательница (Выпуски №: 2, 4, 6, 8, X10 12);
Сиривля Наталья – российский сценарист, редактор отдела отечественного кино журнала «Искусство кино (Выпуски №: 1, 3, 5, 7, 9, 11).
Литературоведческая статья
Татьяна Касаткина «Зачем Достоевский издавал «Дневник писателя» («Новый мир», 2019, №6, Рубрика «Литературоведение»)
В данной статье автор предпринимает попытку осмысления философии произведений Ф

. М. Достоевского, рассуждает об отличительной особенности философии писателя, а именно – об имплицитной или «скрытой» философии Достоевского, а также какое значение она имеет для людей 21 века.
Т. Касаткина ставит ряд вопросов, таких как «Каковы и как строятся отношения человека с миром? Человек зависит от мира или мир от человека?», то есть вопросов весьма философских, которые не имеют однозначного ответа и представляет читателю ответы на них «по Достоевскому», а именно: «…что философия эта рассчитана не на то, чтобы восприниматься «головой», проламываясь сквозь иные, не согласные с ней, …а на то, чтобы непрямо и ненавязчиво, почти не вступая в конфликт, раскрыть, словно раскопать из под множества наносных элементов всегда наличествующий в человеке исконно сродный ему путь и способ отношения с миром и действия в нем — наиболее эффективный и абсолютно доступный любой личности».
Рассуждая о противостоянии личности и внешнего мира, Достоевский выбирает «ненасильственный» путь, то есть тот путь, который доступен каждой отдельной личности. Такие взгляды Достоевского подкупают своей демократичностью и отсутствием назидательности, что Т. Касаткина и называет «скрытой» философией.
Т. Касаткина, апеллируя к проведению ею в течение 20 лет Апрельских юношеских чтений по Достоевскому в России и за рубежом, говорит о своих наблюдениях за молодыми авторами и о том, как они сталкиваются со сложностью разрешения конфликта «Личность – Внешний мир», о чём в том числе рассуждал и Достоевский, раскрывая свои взгляды в «Дневнике писателя». Именно поэтому, пишет автор статьи, философия Достоевского очень ценна и важна для ознакомления молодыми поэтам и писателями, а также всеми молодыми людьми, перед которыми встают похожие вопросы.
Публицистическая статья
Ирина Светлова, «Сериалы с Ириной Светловой», обзор «Ни с кем нельзя так поступать!» («Новый мир», 2019, №2, рубрика «Рецензии. Обзоры»)
В данном обзоре автор анализирует британо-американский мини-сериал «Патрик Мелроуз» (2018, 5 эпизодов, режиссер Эдвард Бергер), созданный по полу-автобиографическим романам английского писателя Эдварда Сент-Обина, рассказывающие об изнанке устаревшей воспитательной концепции 20 века. Сериал повествует о жизни молодого человека, который подвергся в детстве насилию со стороны отца и бездействию матери, и его попытках преодолеть психологические последствия этой травмы на протяжении долгих лет.
И. Светлова пишет об устаревших понятиях 20 века касательно воспитания, которые подразумевали положительное отношение к довольно «жёсткому» воспитанию детей, основываясь на том, что это закалит юного человека в раннем возрасте, подготовит ко взрослой жизни, а все неприятные моменты со временем забудутся. Автор статьи анализирует, как была ошибочна данная концепция и о путях исцеления таких сильных травм на примере сериала: «Возможность взглянуть со стороны на собственный травматический опыт оказывает порой магическое терапевтическое воздействие на сознание пострадавшего и позволяет ему перестать идентифицироваться с ролью жертвы»