Теория познания Вильгельма Гегеля

Философская теория Гегеля о познании, это симбиоз философских трудов Готфрида Лейбница и Иммануила Канта, которых тоже интересовал вопрос познания человеком окружающего мира. Но особое влияние оказал на Гегеля Кант, который предложил гипотезу о том, что знание, полученное человеком, это интерес человека к познанию и его организация в этом направлении, человеческой способности к изучению и познанию окружающего мира и систематизации и анализу полученных знаний. Но чтобы человек смог начать процесс познания, ему было необходимо найти объект для изучения, эту теорию продолжил и закончил Иоганн Фихте, который убрал этот объект из познавательного процесса и сделал только разум формой и содержанием истины или человеческого знания.
Оставалось только найти решение в задаче, какой процесс запускает изучение и накопление знания, при условии, что чистый разум не поддаётся влиянию внешних раздражителей. И тогда были найдена и разработана гипотеза о трёх этапах познания в которые входили:
Тезис – несознательное получение знания.
Антитезис – обоснованное логическое противопоставление.
Синтез - сочетание полученного результата с объективными данными.
Философия Гегеля вобрала в себя все эти этапы и довела их до Абсолюта

. По философской гипотезе Гегеля, все действия происходят поэтапно, друг за другом и рождают бытие в себе и для своего разума. Человеческое саморазвитие происходит в желаемой идее и в разуме, который свободен от раздражителей. В этой системе существует исключительно мышление, которое делает разумным для человека необходимые вещи.
То есть, есть некоторое положение – тезис, есть противопоставление – антитезис. Между этими понятиями, есть какое-то противоречие. И в процессе противоречия получается синтез, в процессе борьбы исчезает какое-то из этих понятий или тезис, или антитезис. И что-то одно остаётся и продолжает своё существование. Тем самым, обеспечивается постоянство, преемственность развития. Получающейся при таком взаимодействии синтез тезиса и антитезиса, новый этап развития. Этот этап повторяет предыдущий этап, но не точно также, а немного видоизменяя и уже на другом уровне. Процесс развития получается, как бесконечная спираль.
Вильгельм Гегель сформулировал три закона диалектики, которые показывают и раскрывают суть диалектического процесса развития с различных сторон.
Закон единства и борьбы противоположностей, из-за противоположностей происходит непрерывное развитие мира