Отрывок «Освобождение» из рассказа «Пышка» Мопассана

Новелла «Пышка» была написана Ги де Мопассаном в конце 1879 года. В ней повествуется о том, как раскрываются характеры героев в ситуации нелегкого выбора. Все переворачивается с ног на голову. Девушка легкого поведения оказывается гораздо порядочнее и нравственнее, нежели ее спутники, представители высшего общества.
Анализируемому мной отрывку «Освобождение» предшествуют следующие события: несмотря на дикое нежелание Пышки, спутникам все же удается уговорить ее провести ночь с прусским офицером, оперируя тем, что этим она всех освободит. Освобождение действительно происходит для всех, кроме девушки, которая оказалась запертой внутри себя.
Поведение героев безобразно, оно вызывает только отрицательные эмоции. Персонажи пьют шампанское, веселятся, даже монахини не брезгуют употребить пенистое вино, которое даже никогда не пробовали, значит, для них это ужасное событие является поистине счастливым. Еще в момент уговора девушки, монахини продемонстрировали свою истинную сущность, подталкивая ее к осуществлению мерзкого поступка, произнося: «Поступок, сам по себе не достойный порицания, часто становится даже похвальным благодаря цели, которая его внушила». Монахиня так одушевленно рассказывала о положительных сторонах исхода поступка Пышки, что ее слово в убедительной операции было последним. Зная, что Пышка является истинной патриоткой, она привела в аргумент настоящий софизм, который заключался в том, что их задержка здесь обрекает на смерть многих французов, которых они могли бы спаси.
Луазо с радостью бы «охватил кадриль», настолько радость предстоящего освобождения переполняла его, но это и не удивительно, герой на протяжении всего романа показывает свою истинную сущность. Во время путешествия он первый заговорил с Пышкой, тем самым подлизываясь к ней, чтобы получить еду: «Вот это отлично, сударыня! Вы оказались предусмотрительнее нас. Есть же люди, которые всегда обо всем подумают». Однако все его воспитание растворилось в два счета, когда он дал волю своей вульгарности, так говоря об отказе Пышки: «Раз у нее такое ремесло, у этой потаскушки, и она проделывает это со всеми мужчинами, какое право имеет она отказывать тому или другому?».
Бессовестный лицемерный человек, который первым подлизывается к Пышке за еду, а теперь вспоминает о ее роде деятельности, считая, что ей совершенно неважно с кем провести ночь. А как же мерзки его замечания, шуточки по поводу происходящего наверху, не менее ужасно то, что «шутки дурного тона забавляли всех, нисколько никого не шокируя»

. Графиня Юбер де Бревиль, фабрикантка Карре – Ламандон и госпожа Луазо только внешне ведут себя прилично. За получение еды они охотно забывают о низком положении Пышки, мило общаясь с ней, а как только Пышка идет в спальню к врагу, радостно смакуют эту интимную тему, отпуская шуточки не менее мерзкие и пошлые, чем мужчины.
Все герои пиршества счастливы, их чувства, действительно можно определить как «единение», «братство», их сплотила трагедия, происходящая наверху. Анализ этого безудержного веселья сопоставим с рассуждениями Бахтина о карнавальных бесчинствах, в которых он утверждает, что карнавал – это не просто смех, веселье, но прежде всего – осмеяние, пародирование, снижение, травестия. Всеобщий пир героев – это пародия, грязь, противопоставленная ужасу, происходящему наверху, в особенности в душе Пышки.
Пышка сыграла главную роль во всех пиршествах, она спасла героев. Главное отличие в том, что во время путешествия, члены высшего общества приняли ее в свой круг, охотно разговаривали с ней, Пышка была главной на этом празднике живота, а во время карнавального бесчинства, персонажи принесли девушку в жертву. Ущерб, который она понесла, неоценим, однако, ей не было проявлено ни малейшей благодарности, напротив, все брезговали ее поступком, хотя сами же ее уговорили на его совершение. Уступить врагу, означало, потерять собственное достоинство, которого в Пышке было достаточно. Съедение запасов пышки при первой трапезе, а на пиру произошло съедение ее самой. В первом случае Пышка поднялась до уровня представителей высшего класса, а во втором эти представители опустились ниже уровня того рода деятельности, которым Пышка занималась, не говоря о высоте нравственности ее души, до него героям вообще очень далеко.
Еще одним важным доказательством нравственной чистоты Пышки, ее патриотичности, является то, что она покидала родину из-за отвращения к врагу, а остальные для своей же выгоды.
Отдельно следует сказать о демократе Корнюде. Сам о себе он отзывается как об истинном патриоте, однако, таковым является только по собственному определению. Боролся он с врагом весьма своеобразно: рыл окоп, но только до того момента, пока враг не появится на горизонте. Однако только этот человек смог дать верную характеристику событиям, происходящим в эпизоде. Сам автор говорит с героями через него, демонстрируя пренебрежение ко всему происходящему, обличая моральный облик каждого