Конституция РСФСР 1918 года

Революции февраля и октября 1917 г. полностью уничтожили систему государственной власти Российской Империи. Очевидно, что и государство, и общество оказались в совершенно новой политической и правовой реальности. К власти на значительной части территории РСФСР пришли социалистические силы, чья программа – отрицание частной собственности, полное уничтожение всех титулов и сословий, увеличение доли государства в экономике, радикально отличалась от той политической и экономической системы, которая существовала в Российской Империи.
Для реализации указанных преобразований, начиная с ноября 1917 г., Всероссийским исполнительным комитетом были изданы многочисленные декреты, устанавливающие основные правила существования новой власти: декрет о мире, декрет о земле, декларацию прав крестьян и рабочих. Однако первым конституционным актом стала именно Конституция РСФСР 1918 г.
Ключевым положением данной Конституции была отмена частной собственности на землю. Так, в соответствии п. «а» ч. 3 Конституции, в осуществление социализации земли частная собственность на землю отменяется и весь земельный фонд объявляется общенародным достоянием и передается трудящимся без всякого выкупа, на началах уравнительного землепользования.
Следует отметить, что именно земельный вопрос, начиная еще с «великих реформ» Александра Второго был ключевым вопросом, вызывающим наибольшее противостояние в Российской Империи. Отменив право частной собственности, большевики решили земельный вопрос максимально радикально: путем огосударствлевания всей земли. При этом у крестьян долгое время (вплоть до начала процесса коллективизации) сохранялись иллюзии, что именно они стали хозяевами земли, что обуславливало серьезную поддержку «красных» со стороны крестьянства во время Гражданской войны.
Конституция РСФСР объявила о диктатуре пролетариата, что коренным образом отличалось от конституций капиталистических государств, где декларировалась принадлежность власти всем гражданам

.
В то же время, ряд прав и свобод граждан был существенно расширен по сравнению с царскими временами. Так, РСФСР объявляет противоречащим основным законам Республики установление или допущение каких-либо привилегий или преимуществ на этом основании, а равно какое бы то ни было угнетение национальных меньшинств или ограничение их равноправия.
Однако в то же время, статья 23 Конституции закрепляла, что, руководствуясь интересами рабочего класса в целом, РСФСР лишает отдельных лиц и отдельные группы прав, которые используются ими в ущерб интересам социалистической революции. Следует обратить внимание на то, что в ст. 23 не говорится о том, что прав могут лишаться отдельные представители или отдельные группы эксплуататорских классов — норма сформулирована расширительно, без указания на классовую направленность. Это узаконивало любой произвол властей в отношении всех без исключения граждан Советской России, включая, таким образом, и «господствующий» теперь рабочий класс.
Существенные изменения произошли и в религиозно-культурной сфере. Конституция, с одной стороны, гарантировала право на свободу вероисповедания. Однако, как отмечает И.А. Паленый, анализируя остальные положения Конституции РСФСР 1918 г., можно увидеть, что действительной свободы совести и вероисповедания Конституция не закрепляла. Действительный принцип свободы совести и религиозного исповедания заключается не только в том, чтобы иметь возможность открыто исповедовать какую-либо религию или не исповедовать никакой, но и в том, чтобы возможность исповедования религии или её неисповедование, равно как и образ жизни религиозный или нерелигиозный (кроме как несоответствующий действующим законам), никак не влияли на реализацию гражданских и политических прав лиц, относящих себя к той или иной категории