Англия - Ррелигиозные верования в период родоплеменной организации общества

Религиозные верования в период родоплеменной организации общества.
Название "Британия" объединяет современные Англию, Шотландию и Уэльс, которые занимают территорию Великобритании. Человеческие следы на Британских островах были найдены в эпоху палеолита. Древние люди занимались охотой и рыболовством. Какие религиозные верования существовали в Британии на примитивной стадии развития человечества (в докельтский период), можно только предполагать. Верования людей, живших в первобытном обществе, хотя и существенно различались в отдельных культурах, но имели сходные черты, характерные для первичной формы религии-поклонения природе.
Кельты-народ загадочный
Примерно к 7 веку до нашей эры почти вся Европа была населена похожими языковыми и культурными племенами, известными в истории как кельты. Древние греки называли этот народ кельтами, а римляне- галлами (петухами). В период максимального могущества древних кельтов они существовали от Испании на Западе до Малой Азии на востоке, от Британии на севере до Италии на юге.
Первая волна кельтских поселенцев прибыла в Британию около 700 года до нашей эры. Гэлы распространились по всем британским островам, смешавшись с местным населением. В настоящее время гэльский язык сохранился только в некоторых районах Ирландии, на севере Шотландии и на острове Мэн. Около 400 года до нашей эры бритты, связанные с Гэлами, мигрировали на острова из Галлии. Около 200 года до нашей эры белги вторглись в Британию из Северной Галлии. Белги распространились к югу от Темзы и оттеснили местное население, частично смешавшись с ними.
Жизнь кельтов Британии во втором - первом веках до нашей эры была очень похожа на жизнь кельтских племен, живших в Галлии. Кельты распадались на племена, союзы между которыми были весьма хрупкими, а племена в свою очередь делились на роды. Процветал патриархат, но и остались пережитки матриархата. Святыми предметами считались круг, как знак солнца, и крест.
Религия британских кельтов играла важную роль в управлении. Носителями священной традиции были друиды, в обязанности которых входило совершение заклинаний, выполнение обрядов. Друиды были не только жрецами, но и целителями и летописцами. Они обладали тайнами, которые давали им власть над людьми, и совершали человеческие жертвоприношения.
Друиды-жрецы кельтских племен, населявших Британию, Ирландию и Галлию (современную Францию)Стоит отметить, что не все кельтские жрецы назывались друидами. Галлы были, например, гутуатеры,, которые исповедовали иную, возможно дорфдискскую веру. Там были жрецы Юпитера и других римских богов, а возможно, и германских.
Друиды были сильны : они обладали высочайшим авторитетом в области права, морали, образования и пользовались авторитетом среди населения. Корни религии друидов восходят к верованиям бронзового века (примерно конец IV в. -начало первого тысячелетия до н. э.). Друиды Британии имели единую организацию с друидами Галлии. Центром считался остров Англси.
Остров Англси - это район, расположенный в северном Уэльсе на одноименном острове и ряде близлежащих островов, отделенный от северо-западного побережья Уэльса проливом (Менайским).
Чтобы попасть в группу жрецов-друидов, добровольцы проходили испытание, оставаясь одни в лесу. Те, кто прошел через это испытание, жили и учились в течение 20 лет в священных лесах кельтов. Тайны раскрывались только в глубине лесов и темноте пещер, в местах, далеких от человеческих поселений. Здесь новообращенных просвещали о происхождении Вселенной, личностях богов, законах природы, тайнах оккультной медицины, небесных телах, магии и колдовстве.
Верховный вождь друидов носил титул Архидруида (главного Друида).
Друиды приносили в жертвы людей , сжигая тех, кто был обречен в огромных идолах, сделанных из веток. Размеры идолов позволяли сжигать за раз огромное количество людей. К этим обрядам следует добавить суровый аскетизм и простотой образ жизни. Таким образом, друиды завоевали не только уважение, рожденное страхом, но и благоговение народа.
Главным богом кельтов считался Таранис- повелитель молний. Бог Бел тоже был очень популярен. Под его покровительством находились все знания кельтов. Праздник святого Бела отмечали первого мая. Во время праздничных обрядов поджигали дрова, и "майские огни" поднимались к небу. Эти огни освещали дороги, по которым гнали скот. Вечером вокруг костров устраивались различные игры и танцы. Почетный пьедестал хранителя воинской доблести стояли Бел-тукадор и богиня Белисама.
Священным символом была омела (вечнозеленый кустарник), растущая на дубе. В определенное время года, при определенном положении Солнца, Луны и звезд, верховный друид взбирался на дерево и срывал омелу специальным священным ножом. Растение было завернуто в белую ткань, специально приготовленную для такого случая, чтобы оно не касалось земли и земные вибрации не передавались ему. Обычно под деревом проливали кровь белого быка.
Земля в понимании кельтов была огромной ценностью, защищать которую было целью жизни каждого кельта. Покровителем земли считался Бог-Луг. Праздник Луга, который дает плодородие и урожай, отмечался первого августа. Одним из древнейших богов кельтов был рогатый бог Кернуннос-правитель животного мира. Он также был Богом охоты.
Кельты считали воду первоосновой жизни, которая стала для них культом. Многие реки в Западной Европе были названы кельтами в честь богинь, защищающих плодородие.
Тайны друидов до сих пор волнуют мировых ученых и специалистов. Однако, как и всякое знание мистической природы, его трудно расшифровать. Новогодний праздник друидов Саман, когда сверхъестественные силы парят над землей, считается прообразом Хэллоуина. И привычка говорить "постучите по дереву" может быть отголоском друидического почитания священных деревьев. Также на территории Европы традиция празднования "1 мая " сохранилась и по сей день.
Римская Британия
В 43 году нашей эры 40 тысяч римских солдат покинули Галлию и высадились на Британских островах. Завоевание Британии было в основном завершено к концу 60-х годов.
Римляне обычно очень терпимо относились к местным обычаям и религиозным культам, пока они не вступали в противоречие с имперскими законами. Что же касается друидов, то после завоевания Британии, римские императоры запретили сначала кровавые жертвоприношения, а затем постепенно и всю Друидическую деятельность

. В 60 году римляне жестоко расправились с друидами на острове Англси, так как те проявили открытое неповиновение римлянам.
Римская религия не имела единой организации и доктрины и состояла из культов различных божеств. Религиозные обряды, связанные с семейной жизнью или домашними и частными делами, совершались отцом семейства. В деревне его мог заменить управляющий поместьем с особыми полномочиями. Официальные государственные обряды совершались опосредованно некоторыми носителями верховной власти-сначала царем через царей-жрецов, затем консулами и преторами, а в моменты чрезвычайной важности -диктатором. В то же время император, совмещавший в себе функции Великого понтифика, обычно не высказывал своих инициатив.
Несмотря на наличие собственных божеств, римляне соглашались с существованием местных богов. При этом иногда происходило своеобразное слияние верований. Например, общественные бани в Бате (ныне курортный город в Сомерсете) были посвящены Сулис-Минерве, которая "родилась" из сочетания кельтского культа богини воды и римской Минервы.
Однако хитросплетения истории обрекли Британию навсегда связать свою судьбу с христианством, которое укрепилось примерно в середине II века. Христианство занимает, согласно хронологии своего возникновения, вторую строчку в ряду трех мировых религий- наравне с буддизмом и Исламом. Таким образом, сущность мировоззрений и основные постулаты этих религий изложены в Священном Писании — Трипитаке (Типитаке), Библии и Коране.
Возникновение христианства на Британских островах
Христианские торговцы прибыли в Британию еще в первом веке нашей эры, но не оказали заметного влияния на общественное мнение. Новая религия продолжала укреплять свои позиции и в следующем столетии. Таким образом, среди кельтского населения Британии было много христиан в начальный период, который закончился в романизированной ее части уходом римлян из своих британских владений.
Во втором веке нашей эры христианство распространилось среди кельтов Британских островов благодаря усилиям миссионеров с европейского континента. Она особенно прочно укоренилась в Ирландии, которая не была римской провинцией. Христианство пришло в Римскую Британию, возможно, также через римских христианских солдат.
После крещения римского императора Константина Великого (306-337 гг.) общество все больше склонялось к монотеизму, причем доминирующей религией было христианство, которое предполагало веру в верховного бога, пусть даже триединого. Некоторое время после этого язычество существовало одновременно с христианством, но затем власти запретили практику языческих обрядов.
Однако христианство не было широко распространено в Британии до конца IV века, когда особенности кельтского христианства стали проявляться отчетливо. После ухода римлян из Британии в начале V века прошло около 200 лет, в течение которых кельтская церковь развивалась особым образом, не касаясь Римской Церкви, создавая свой собственный стиль и историческую перспективу. Ирландия стала главным центром кельтского христианства в последующие столетия.
Организация ирландского общества имела свои особенности, которые повлияли на формирование структуры Церкви. Основой общества в Ирландии был род, и христиане получали землю для строительства храмов и монастырей от главы рода. Монашество становится центром христианской жизни в Ирландии. Как правило, настоятель монастыря (авва) был также епископом, который вел жизнь христиан рода. Это создало своеобразные монашеские Церкви, не связанные между собой, подобно тому, как родовой клан Ирландии был свободен от другого клана.
Апостолом Ирландии был святой Патрик, пришедший из Римской Британии. Патрик установил связи с британской и галльской церквями, причем первоначально духовенство выбиралось из их числа, а с подкреплением ирландской церкви — из ирландцев. Просвещение страны было завершено монахами монастырей, основанных Патриком, и уже в первой половине шестого века Ирландия стала христианской. Апостол Шотландии Ниниан был современником Патрика (360-432). Поселение, основанное Нинианом, позже переименованное англосаксами в Whithorn, стало центром монашества, из которого в VI веке ушли многие миссионеры. Его работа подготовила почву для последующих миссионеров по обращению народов Шотландии в христианство.
Между тем происходили изменения в политической жизни Британии, которые оказали большое влияние на распространение в ней христианства. Кельтские племена, жившие на территории бывшей Римской провинции, теснимые завоевателями, нашли убежище в горах Уэльса и Корнуолла.
Переселение в Британию германских племен
С 407 года романизированная Британия была отрезана от Рима. Римские колонисты спешили покинуть Британию вслед за легионами. Романизированная Британия оставалась в чисто кельтской среде: кельты жили в Корнуолле (Юго-Запад Англии), Ирландии и на севере острова ( Каледония). Помимо того, началось переселение кельтов из Ирландии в Британию, в том числе переселение шотландцев из Северной Ирландии в Каледонию. Поселившись в Каледонии, скотты отправились в Римскую Британию. Ирландские кельты вторглись на юго-запад Уэльса и обосновались в Корнуолле. Часто они приходили как противники римлян. Все это способствовало забвению римских обычаев и восстановлению кельтских.
Но начало англосаксонского завоевания, пришедшегося как раз на романизированную Британию, особенно способствовало забвению всего Римского и возрождению всего кельтского. После ухода римских легионеров, осуществлявших военную защиту Британии, бритты (жившие на территории современных Англии и Уэльса) остались практически незащищенными от врагов извне. Этими врагами были не только пикты и скотты, жившие в свободной части островов, главным образом в Шотландии и говорившие на одном из кельтских диалектов, но и германские племена, совершавшие набеги на британское побережье.
После очередного вторжения пиктов в 446 году командующий объединенными бриттами пригласил в страну германцев- наемников для дальнейшей помощи в борьбе со скоттами и пиктами. Однако они решили установить на острове свои собственные правила. Они пришли в Британию целыми кланами и заняли территорию Британских островов. Это была крупномасштабная миграция людей и далеко не мирная.
Романизированные кельты (бритты) были истреблены, обращены в рабство, а некоторые из них ушли на континент, на север и Запад Британии