Воля и волевая саморегуляция личности как психологический феномен

Проблема воли и волевой регуляции поведения в психологии является одной их сложных и дискуссионных сфер изучения. Начиная с древних времен обозначились различные подходы в понимании природы воли – аффективная (воля как некая способность души) и интеллектуалистическая (воля как производная разума). В современной психологии сохраняются расхождения исследователей данной темы даже по ключевым ее аспектам. Е.П. Ильин [16] указывает на наличие нескольких научных направлений в понимании сущности воли. 1) Как волюнтаризм (волевые акты ничем не определяются, но сами определяют ход психических процессов); 2) Как специфические процессы психики:
- свобода выбора (способность человека осознанно и произвольно выбрать поведение в условиях нескольких, в том числе конфликтных возможностей);
- произвольная мотивация (выбор ведущего мотива и осуществление действий по достижению мотивационной цели);
- долженствование (действия согласно принятой установке);
- форма психической регуляции (психический механизм, посредством которого личность регулирует свои психические функции);
- контроль за действием (дополнительный психический контроль, особенно в условиях, препятствующих или затрудняющих реализацию цели);
- механизм преодоления внешних и внутренних препятсвий (инициативно-сознательные усилия, чтобы не отступить от поставленной цели).
Такое разнообразие подходов отражается сложность и неоднозначность самого феномена. В то же время, замечает Е.П. Ильин [16] разнообразные, зачастую противоречивые подходы отражают различные стороны и указывают на различные функции воли как сквозного психического процесса.
В зарубежной психологии проблематика воли представлена в работах У. Джеймса, К. Левина, Х. Хекхаузена, Ю. Куля, Э. Меймана, Н. Аха. В российской психологии проблемы воли и волевой регуляции поведения исследовали И.М. Сеченов, М.Я. Басов, В.И. Селиванов, Ю.Б. Гипенрейтер, А.Ц. Пуни, А.В. Иванников, В.И. Калин, Е.П. Ильин, В. Д. Шадриков, В. А. Мазилов, А.Р. Батыршина.
Регуляционный подход к изучению воли представлен в работах М.Я. Басова, Л.М. Веккера, И.И. Купцова и других. В рамках данного подхода воля рассматривается как сознательное регулирование человеком своих действий, поведения, деятельности, что выражается в умении преодолевать внутренние и внешние трудности при совершении целенаправленных действий [22]. Основная функция воли состоит в сознательной регуляции активности при затруднениях условий жизнедеятельности. Физиологической основой такой регуляции выступает взаимодействие процессов возбуждения и торможения нервной системы. А.Г. Маклаков [22], на этом основании, говорит о том, что принято выделять две функции воли – активизирующую и тормозящую.
На современном этапе понимания воли А.Р. Батыршина [3] выделяет три подхода, отражающие разные аспекты данного феномена. 1. Воля рассматривается как волевая активность. 2. Воля рассматривается как сознательная регуляция и/или саморегуляция поведения и деятельности. 3. Воля рассматривается волевая регуляция в двух модификациях (концепции В.К. Калина и В.А. Иванникова).
По определению Е.П. Ильина [16] воля, как и многие другие психологические понятия (память, мышление, восприятие), является обобщенным понятием, указывающим на класс психических явлений, процессов и действий, которые объединены общей функциональной задачей – преднамеренным, сознательным управлением поведения и деятельности человека

. Согласно А.Р. Батыршиной [4], через понятие воля раскрывается особое состояние саморегуляции, характеризующееся не тем, на что она направлена, а уровнем, на котором она осуществляется.
О включенности волевого процесса в действие как его неотделимого компонента писал С.Л. Рубинштейн [29]. Воли вне действия, причем, сознательного действия, не существует. Импульсивные действия под влиянием влечений, когда человек удовлетворяет неосознаваемые потребности, не выраженные в желаниях, не характеризуются с позиции воли. Только когда появляется объективированное желание, цель как мотив действия, возникает воля как способ регуляции действий для достижения цели. Важная характеристики воли – опосредованность сознанием. Ряд исследователей особенно подчеркивали взаимосвязь волевых процессов и мотивационной сферы. Еще И.М. Сеченов отмечал, что воля не просто механизм, для включения волевой регуляции необходима идея, смысл, т.е. мотив деятельности. Л.И. Божович характеризует волю как произвольную форму мотивации, по ее мнению «в результате произвольного построения побуждения социально заданное, но не обладающее достаточной мотивацией действие получает дополнительное побуждение, т.е. приобретает новый дополнительный смысл и тем самым переводится на личностный уровень регуляции» [5, с. 118]. Е.И. Ильин [16] считает, что мотивация составляет с волей единой целое, поскольку без мотивации нет воли. А.Н. Леонтьев предложил рассматривать волю человека не как характеристику отдельного действия, а как характеристику личности в целом. Этот принцип развивала Ю.Б. Гиппенрейтер [8], полагая, что для понимания воли важно рассмотрение всей системы мотивов человека, учет их иерархии и масштабов. В.И. Моросановой разрабатывалась тема саморегуляции произвольной активности человека, под которой понимается «системно организованный психический процесс по инициации, построению, поддержанию и управлению всеми видами и формами внешней и внутренней активности, которые направлены на достижение принимаемых субъектом целей» [26, с. 41].
В подходе В.К. Калина [18], воля рассматривается как проблема самосубъективных отношений, где ведущей задачей воли выступает преобразование функциональной организации психики, создания у субъекта состояния оптимальной мобилизованности, адекватной действиям по достижению поставленной цели. Волевая регуляция представляет собой действие сознания субъекта по переключению от объекта деятельности на самого себя в целях ликвидации несоответствий между своими состояниями и требованиями, предъявляемыми к деятельности.
Согласно В.А. Иванникову [14] побуждение к волевому действию как акту волевой саморегуляции достигается через изменение или создание дополнительного смысл действия, когда действие выполняется не только ради мотива, по которому оно было принято к осуществлению, но и ради личностных ценностей человека, или других мотивов, привлеченных к данному действию. Таким образом, волевая саморегуляция связана со смысловой сферой личности.
Волевая саморегуляция не нужна там, где имеется актуально переживаемая потребность. Необходимость волевой регуляции возникает в тех случаях, когда: 1) Принятое по социальной необходимости или по собственным ценностным установкам действие не связано с актуальной потребностью и тем самым не имеет достаточного побуждения