Особенности формирования гражданского общества в Республике Крым

Проблема формирования гражданского общества в мультинациональной Республике Крым, всегда вызывала интерес ведущих научных деятелей, с учетом событий 2014 г. когда Крым вернулся в состав Российской Федерации, вопрос формирования гражданского общества актуализируется.
После воссоединения Крыма с Россией, проблема формирования гражданского общества становится главенствующей задачей ведущих специалистов России, так как гражданское общество является краеугольным камнем в развитие Крыма и его населения.
Гражданское общество-это совокупность людей (общество) с прогрессирующими правовыми, экономическими, культурными и политическими отношениями, которые не зависят от государства, но при этом активно взаимодействуют с ним, и в процессе взаимодействия с государством создают новые правовые отношения.
Термин «гражданское общество» ввел Аристотель. Идея впервые возникла как философская концепция. В 1962 г. известный английский философ-материалист Т. Гоббс в двух своих трудах «О граждане» и «Левиафан» сформировал новую концепцию гражданского общества, он считал, что гражданское общество стратифицированно переходит от первого этапа (естественного природного состояния, страха смерти и вечного соперничества в процессе меняя коллективную систему ценностей к наивысшему, культурному обществу, граждане которого дисциплинированы властью государства, водворяющего в стране мир и порядок. Решающим образом меняется сам субъект, который становиться неотъемлемым элементом гражданского общество, которое способствует развитию целостной и активной личности.
Согласно величайшим философам Нового времени (Ф. Бэкона, Т. Гоббса, И. Канта, Дж. Локка и др.) - это «совокупность индивидуальностей», общественность и власть. Гражданское общество это непрерывное движение, изменение, совершенствование людей, власти и общества к более развитому и более цивилизованному. Ж. Ж. Руссо разработал критерии этого развития направление к гражданственности, что означает формирование все более прогрессивной личности, совершенных гражданских отношений и разумной цивилизованной власти. Становление гражданского общества – это процесс, который цивилизует человека как единицу гражданского общество, и гражданские отношения между членами общества, совершенствование отношений между гражданином и обществом как коллективного начало.
Главенствующей проблемой является взаимоотношение и взаимодействие гражданского общества и государства. Гражданское общество-это организованная система, формирующаяся за пределами государственных структур, но охватывающая их, так как они сформирована гражданами.
Одной их самых важных проблем, стоящих перед современным российским обществом, является построение гражданского общества.
Условия существования гражданского общества:
- автономизация общества, превращение человека в индивида, освобожденного от всяких уз, связывающих его с ближними;
- наличие в обществе частной собственности на средства производства: «Первый, кто расчистил участок земли и сказал: «Это мое», – стал подлинным основателем гражданского общества»
- наличие конфронтации имущих с неимущими в форме постоянно текущей «холодной гражданской войны», «хищничество богачей, разбой бедняков» (Руссо);
- наличие демократии в социальной сфере;
- правовая защищённость граждан;
- определённый уровень гражданской культуры;
- высокий образовательный уровень и высокая гражданская активность населения;
- наиболее полное обеспечение прав и свободы человека;
- самоуправление;
- конкуренция образующих его структур и различных групп людей;
- свободно формирующиеся общественные мнения и плюрализм;
- сильная социальная политика государства;
- многоукладная экономика;
- большой удельный вес в обществе среднего класса.
Гражданское общество - это следующий этап в формировании и развитии социальной общности, показатель его рациональности, человечности, справедливости.
В классической концепции гражданское общество складывается независимо от государства

. Оно являлось неким антагонистом государству, проводило пространственную экспансию для самоорганизации и ставило пределы вмешательства в свою жизнь.
Профессор Н. И. Матузов провел исследования, в ходе которых сформулировал общие представления и принципы, которые непосредственно лежат в основе любого гражданского общества.
1) Свобода людей от экономических и рыночных отношений.
2) Признание и защита прав гражданина.
3) Демократический характер власти.
4) Полная юридическая защищенность личности и равенство всех перед законом.
5) Правовое государство, построенное на принципе расщепления власти.
6) Многообразие мнений, свобода слова и разнообразие политических направлений.
7) Независимость СМИ.
8) Невмешательство государства в частную жизнь граждан.
9) Этническое согласие, коллаборация и классовый мир.
10) Социальная политика, гарантирующий высокий уровень жизни людей.
Н. И. Матузов считал, что для эффективного развития страны и социального общества , государство должно взаимодействовать с людьми, так как человек является важной частью целостного механизма.
Признаки гражданского общества: богатое, рациональное, свободное, культурное с развитой системой ценностей, прежде всего нравственных, правовых и политических.
Формирование гражданского общества - это многогранный и очень сложный процесс возникновения в социуме системы институтов, элементов и субъектов гражданского общества. Его содержание, способы осуществления, интенциональное направление устанавливают новую ступень развития функциональной дифференциации социальной системы.
В процессе функционирования социальной системы как одного из сложнейших целостных механизмов, возникает гражданское общество. Путем резонанса позволяет оптимизировать процессы, протекающие в системе, градуально увеличивая степень устойчивости к внешним и внутренним факторам тормозящие взаимодействие, позволяющие внедрять легитимные каналы снятие социальной напряженности. По этой причине, для формирования целостного, дифференцированного психо-социального феномена необходима адаптация трех интегративных подсистем гражданского общества:
1) система субъектов,
2)система институтов и учреждений гражданского общества,
3) культурная система.
Эти подсистемы также могут рассматриваться как независимые, которые могут активизировать и оптимизировать формирование гражданского общества, а могут реверсивно тормозить и деформировать процесс формирования.
Первичные элементы формирования гражданского общества в любой социальной системе это: наличие людей с преобладающими гражданскими правами и свободой, зафиксированных в соответствующий законодательных актах; существование определенных сфер, способствующих формированию институтов и начальных структур гражданского общества; наличие культурной системы ценностей, согласия, толерантности, взаимопонимания и взаимоуважения. Поэтому говорить о формировании гражданского общества как целостном социальном феномене можно лишь с момента возникновения в социальном пространстве общественных отношений капиталистического типа (в историческом плане -это эпоха Нового времени), приведших к смене традиционной (бытийной) цивилизации, к цивилизации техногенного(инструментального) типа.
Лаконично раскрывая понятие «бытийная цивилизация», можно сказать, что это локальная форма гражданского общество, социальное пространство в бытийной цивилизации свернуто до узких рамок ( семейные отношения, сословия и т. д.) которое не оказывает сильного влияния на функционирование власти. Путем прогресса и дифференциации социального пространства в эпоху капитализма стали усложнятся социальные системы, для которых традиционные методы внеэкономического принуждения оказались малоэффективны