Изучение проблемы мышления в зарубежной и отечественной психологии

Проблеме мышления и его роли для науки, познания, культуры посвящены публикации многих исследователей. В частности, нужно отметить работы С. Крымского, М.Култаевой, М.Мамардашвили, В.Розина, М. Савельевой, Г. Щедровицкого и др. Методологическую культуру мышления исследуют В. Лукашевич, В.Медведев, Л. Микешина и другие. Вместе с тем получила достаточного анализа проблема креативности мышления в изменении социокультурной реальности.
Проблема развития мышления у детей и различные его проявления исследовалась в следующих направлениях: развитие мышления как психологического процесса (А.Н. Леонтьев, А.А. Смирнов, Д. Эльконин, П.П. Блонский, А.В. Брушлинский, Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов и др.),педагогические основы мышления (Л.И. Войтко, Л.В.Занков, Г.С. Костюк, И.Я. Лернер, В.Ф.Паламарчук, В.А. Сухомлинский и др.).
Мышление занимает особое место в познавательной деятельности человека. В большом психологическом словаре определение данного понятия таково: мышление (англ. thinking) — психический процесс отражения действительности, высшая форма творческой активности человека. Мышление постольку процесс отражения объектов, поскольку оно есть творческое преобразование их субъективных образов в сознании человека, их значения и смысла для разрешения реальных противоречий в обстоятельствах жизнедеятельности людей, для образования ее новых целей, открытия новых средств и планов их достижения, раскрывающих сущность объективных сил природы и общества. Мышление — это целенаправленное использование, развитие и приращение знаний, возможное лишь в том случае, если оно направлено на разрешение противоречий, объективно присущих реальному предмету мысли. В генезе мышления важнейшую роль играет понимание (людьми друг друга, средств и предметов их совместной деятельности).
По мнению немецкого философа Мартина Хайдеггера, мышлением называется то, когда человек способен мыслить сам. Однако, при одном условии: человек должен быть готов мыслить сам: «Мыслить же мы учимся, когда мы подчиняем свое внимание тому, что нам дается для осмысления» [17, c. 35].В своей работе «Что зовется мышлением?» Мартин Хайдеггер говорит, что «…главная черта мышления, существовавшего до сих пор – это восприятие. Способность к этому называется разумом» [17, c. 184].Человек – одно из немногих существ на земле, способный мыслить. Рене Декарт сказал: «Я мыслю, следовательно, я существую». Автор работы согласен с мудрым немцем: восприятие дает основной толчок разума к мышлению. Через восприятие окружающей действительности, через ощущения, человек начинает мыслить, расширяя границы своего познания. Именно мышление через восприятие и ощущения начинает анализировать, сопоставлять, сравнивать, выявлять связи, познавая сущность бытия.
Психологический анализ феномена человеческого мышления осуществляется постоянно

. Исследователи на протяжении многих лет применяли различные способы, методы эмпирического изучения, и формулировали концептуальные теоретические модели на основе полученных результатов. Но, в связи с тем, что ухудшается социальная среда жизнедеятельности человека, стремительно прогрессирует техника, умственная деятельность человека также меняется. Поэтому психологическая наука и практика обязана находить ответы на вопросы, как должен мыслить современный человек и как можно исследовать, изменить, улучшить его умственную деятельность в современных и последующих условиях его повседневной жизни и практической, профессиональной, быстро меняющейся деятельности.
Поддерживая мнение С. Л. Рубинштейна [31], основной задачей психологического исследования мышления также рассматриваем в раскрытии процесса мышления во внутренних закономерностях его протекания, не ограничиваясь фиксацией внешних результатов умственной деятельности.
В психологии одним из первых выделено словесно-логическое мышление. Оно до сих пор выделяется как одно из основных, характеризуется использованием понятий, логических конструкций, функционирующих на основе языка, языковых средств [34]. В тоже время выделяется наглядно-действенное мышление, оно существует и у людей, и у высших животных. Систематически изучалось такими учеными, как И. П. Павлов [28], В. Келер [14], Н. М. Ладыгина-Котс [20] и др. Основная характеристика наглядно-действенного мышления отражена в названии: решение задачи осуществляется с помощью реального изменения ситуации с помощью наблюдающего двигательного акта.
В психологии выделяется также как самостоятельный вид образное (или наглядно-образное) мышление. Функции образного мышления связаны с представлением ситуаций и изменениями в них [34].
В реалиях современности в психологии убедительно продемонстрировано, что эти три вида мышления существуют у взрослого человека и функционируют для решения различных задач. Описанная классификация не является единственной. В психологической литературе используется еще несколько вариантов [34]. Например, различают теоретическое и практическое мышление по типу решения задач и обусловленных структурных и динамических особенностей.
Теоретическое мышление - это познание законов, правил. Оно наиболее последовательно изучается в контексте психологии научного творчества [39].
Практическое мышление основательно проанализировано психологом Б. М. Тепловым [33].
Есть также различие между интуитивным и аналитическим (логическим) мышлением [29; 24]. Аналитическое мышление развернуто во времени, имеет четко выраженные этапы и во многом отражено в сознании человека, который мыслит