Характер и специфические черты взаимоотношений Китая с кочевыми государствами в 7-11 веках
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
История средневекового Китая достаточно тесно связана с сосуществованием со множеством кочевых государств, которые были соседями Поднебесной. Это проявлялось в различных областях – прежде всего в экономической (развитии торговли между представителями разных государств и племен), военной (постоянной угрозе завоевания или же, наоборот, найме на военную службу), а также формировании политических союзов. Отдельно стоит отметить и культурно-социально влияние различных культур на друг друга, а также формирование новых сфер культурного взаимодействия между кочевыми и оседлыми обществами. Многообразие сфер связи и взаимодействия Китая и кочевых государств в средневековую эпоху, а также влияние этих процессов на дальнейшее развитие культур обусловило актуальность данного исследования. Объектом исследования является история Китая в эпоху средневековья (в 7-11 веках). Предмет исследования – характер и специфические черты взаимоотношений Китая с кочевыми государствами в 7-11 веках. Целью работы выступает комплексный анализ причин складывания особых отношений Китая с кочевыми государствами в средневековье, их влияние на культуру и общество Китая, а также дальнейшее развитие региона. Данная цель обусловила следующие задачи: Охарактеризовать характер влияния культуры кочевого мира на Китай периода династии Тан; Описать отношения Китая и Тюркского каганата, борьбу тюрков за независимость; Рассмотреть взаимоотношения Китая и киданьского государство Ляо; Охарактеризовать положение Тангутского государства Западное Ся и его отношения с Китаем. Структурно работа состоит из введения, двух тематических глав, заключения, списка использованной литературы. В первой главе рассмотрены специфические черты и основные тенденции взаимоотношений Китая с кочевым миром в эпоху династии (619-907 гг.) Во второй главе рассмотрены взаимоотношения династии Сун с кочевыми государствами тангутов и киданей.
Характер влияния культуры кочевого мира на Китай периода династии Тан
Для китайской династии Тан (которая существовала в 619-907 гг.) было характерно создание политической культуры, основанной на синтезе различных культур и обществ (в том числе и кочевых культур – в первую очередь, тюрок). Одним из ключевых событий ра...
Открыть главуТюркский каганат, борьба тюрков за независимость
Династия Тан, с которой принято вести отсчет начала «золотого века могущества» Китая в регионе, проводила весьма активную внешнюю политику, направленную на защиту своих интересов в регионе. В частности, это проявилось в размещении китайских военных г...
Открыть главуКитай и киданьское государство Ляо
В Восточной Азии в 8-11 вв. выделялись два народа, отношения которых оказывали существенное влияние на развитие всего региона. Это китайцы, создавшие собственно китайские династии Тан и Сун, и кидани, вставшие во главе могущественной империи Ляо (907...
Открыть главуТангутское государство Западное Ся и отношения с Китаем
Китайская династия Сун столкнулась со множеством политических и военных противников среди кочевых государств – одним из них и были тангуты. Фактически, до 980-х гг. тангуты были подданными Поднебесной и облагались данью, однако в ходе нескольких воор...
Открыть главуЗаключение
Китайская государственность строится на принципах преемственности с предыдущими периодами истории, династиями, признаниями взаимного влияния со множеством других государств – в особенности с государствами кочевников в средние века. Взаимодействие кочевников и Китая друг на друга было обусловлено как близостью географического размещения их государств, так и установленными дипломатическими, экономическими и военными отношениями. Для средневекового Китая было характерно рассмотрение своего государства как «центра мира» и наиболее влиятельного – в то время как другие государства (в том числе и объединения кочевников) рассматривались китайскими правителями и чиновниками как «подчиненное» государство. Сами же кочевники оценивали свои отношения с Китаем (как с династией Тан, так и с династией Сун в рассматриваемый период) как взаимоотношения на равных противников или же союзников. Различия в мировосприятии были также обусловлены и самим характером цивилизаций – в оседлом обществе Китая господствовал свой уклад жизни, политических и социальных традиций, в то время как для кочевых обществ (тюрков, киданий, тангутов) были характерны свои принципы социального и политического взаимодействия как внутри своих государств, так и с представителями Китая. В годы правления династии Тан для Китая было характерно противостояние с тюрками, которые стремились добиться фактической независимости от Поднебесной. Также в годы Тан Китай укреплял отношения с отдельными кочевыми государствами посредством привлечения их отрядов на военную службу в Китае. Годы правления династии Сун в Китае были отмечены растущим напряжением страны в отношениях с кочевыми государствами – прежде всего, речь о киданьском государство Ляо и о Тангутском государство Западное Ся, которые посредством военных столкновений и культурных обменов влияли на формирование специфической политической ситуации в Китае в рамках китайского иерархического подхода.
Список литературы
Баринова Е. Влияние Китая на культуру народов Южной Сибири в домонгольский период // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. – 2012. – С. 99-114. Баринова Е. Особенности отношений Китая с кочевыми народами на Северной периферии империи в эпоху средневековья // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. – 2014. – С. 11-16. Барфилд Т. Опасная граница. Кочевые империи и Китай (221 г. до н. э. — 1757 г. н. э.). – Санкт-Петербург, 2009. – 248 с. Вайнштейн С.И. Некоторые вопросы истории древнетюркской культуры // Советская этнография. – 1966. – № 3. – С. 62-74. Васютин С. А. Падение уйгурского каганата и основные пути социально-политической эволюции кочевых обществ Центральной Азии в IX-XI вв. // Вестник Кемеровского государственного университета. – 2010. – № 4 (44). – С. 22-29. Ганиев Р. Борьба за независимость восточных тюрков и династия Тан в 679 - 690 годах // Вестник Пермского университета. Серия: История. – 2017. – № 2. – С. 4-11. Ганиев Р. Восточные тюрки и Китай в 679 - 690 гг. // Ученые записки Худжандского государственного университета им. академика Б. Гафурова. Гуманитарные науки. – 2017. – С. 5-11. Гумилев Л.Н. Древние тюрки. – М.: Айрис-пресс, 2004. – 560 с. Гумилев Л.Н. Хунны в Китае. – М.: Наука, 1974. – 236 с. Думан Л.И. Проблемы внешней политики киданей в VII—X вв. н.э. // Восточная Азия и соседние территории в средние века. Новосибирск: Наука. – 1986. – С. 13-21. Думан Л.И. Учение о Сыне Неба и его роль во внешней политике Китая // Китай: традиции и современность. – М.: Наука, 1976. – С. 28-51. История Востока. Т. 2: Восток в средние века. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. – 716 с. Кычанов Е. И. Очерк истории тангутского государства. – М.: Наука (ГРВЛ), 1968. – 355 с. Кычанов. Е. М. История приграничных с Китаем древних и средневековых государств (от гуннов до маньчжуров). 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Петербургское лингвистическое общество, 2010. – 364 с. Меликсетов А. В. История Китая. – М.: изд-во МГУ, 2004. – 493 с. Никифоров В. Очерк истории Китая (II тысячелетие до н.э. – начало 20 столетия). – М.: инст. Дальнего Востока РАН, 2002. – 448 с. Пиков Г. Г. К вопросу о взаимоотношениях Китая и киданей // Россия и АТР. – 2019. – С. 95-110. Хаславская Л.М. О некоторых аспектах этнокультурных контактов кочевников Южной Сибири с Китаем // Памятники древнетюркской культуры в Саяно-Алтае и Центральной Азии. Новосибирск: Наука СО, 2000. – С. 189-195.
